2012年3月6日星期二

從“一夫一妻多妾”到“一夫一妻多伴”

從“一夫一妻多妾”到“一夫一妻多伴”
Filed under: 性關係模式 — yiti @ 9:34 下午

婚姻是特定歷史時期中社會建構的產物,一夫一妻多妾制延續了幾千年,並且它的結束距現在也僅62年之遙,還沒有一個人的壽命長。所以它的影響必將延續一段時間才會消失。

隨著社會的發展,婚姻的徹底消失是必然,只是時間問題,但無疑對現時代的我們,這將是一個距現在還很遙遠的事情。因為現在對於財產、遺傳和繼承等問題,人們的思想境界還有待進一步提升,才能為婚姻的消失做好準備。但在現有的條件下,人們已經逐步開始轉變對婚姻的認識。有修養和見識的人士,已不在把婚姻建構成兩個互為奴隸和奴隸主的角色,而是夥伴或合夥人關係。彼此促成對方的願望,包括對方與其他異性交往的願望。

那麼在不久的未來,在一夫一妻制還佔優勢地位的現時代,將會發生社會共識上的建立在一夫一妻制基礎上的改良,也即一夫一妻多伴制。一個形成的體制不會迅速的消失,是通過一步步的溫和改良實現的。

一夫一妻多伴與舊時代的一夫一妻多妾有相似也不不同的地方。主要的不同地方,是發生在女性身上的。舊社會的女性,如果不做為妻,則是做為男人的妾,在家裡的地位並不與妻平等,是低於妻的,而且附屬于男人。“一夫一妻多伴”中的伴,則不僅指女人,也包括男人。指女人時,她是某男人的婚外友伴(指有性關係的夥伴),但她和那個男人是平等、互相尊重、互不限制的關係。她同時也可能還是另一個人的妻子,但她也擁有幾個(但不會為數過多)她自己的婚外男性友伴。這樣來講,女性的地位不僅遠高於古時的妾,且與現時的男性有著同樣平等的地位。

一夫一妻多伴中的伴,如果指男性時,是指某一對夫妻中的丈夫一方,有幾個為數不多的婚外女友伴。即不僅丈夫而且包括妻子,都有自己的婚外異性友伴。婚外異性友伴之間的關係,一般是友情關係,也有少數是愛情關係。但無論哪種,都是建立在性關係上的聯結,以身體上的互相愉悅為主,以誠摯的友情為輔。在身體和情感上,做為婚外的有益補充,既符合人性的需要,也符合經濟學的低成本或無成本但利益最大化原則,也即雙贏互利,而不是“零和”。

一夫一妻多伴通過一定歷史時期的發展,則將過度到一人一家多伴制(而不會是多夫多妻制,雖然可能做為邊緣現象發生),那時每個人有固定的一般都是為期一生的幾個友伴。友伴之間是友情化了的愛情,這是一種愛情的高級演化,不專制,不佔有,不自私。無論男人或女人也都可能在固定友伴之外,有一些“伴外”的性行為,但無數次數和人數都不會太多。這是人類社會發展到最後的男女關係的理想境界,當然是就現在我們的經驗和智力所能想到的。

那麼上面說的一夫一妻多伴制中,幾個但又為數不多的友伴會是幾個呢。一般的共識應是24(除夫或妻以外)。因為如果是一個,會與一夫或一妻形成家內家外二元對立不相上下的局勢。而兩個伴在數量上看似多於家中的一夫或一妻,但實質上會顯示出來這時夫或妻的重要性(就象將和兵的關係,兵多將少)。而4個伴加上夫或妻則為5個,一般也是一個人能同時做得到認真相處又讓對方滿意的數字極限。一隻手的手指是5個,這也說明5是一個人一眼就看得出分得清的極限,太多就不能一次性的齊觀了,在心理上需分成幾組來識別。(雖然心理學實驗表明這個數字可以達到7,但5是人較為輕鬆就能做到的上限)。總體來說,就是一個人在一夫一妻多伴的社會習俗下,除了妻子或丈夫以外,將有24個異性的固定友伴。一般來講3個比較常見。兩個或四個的也將有一定比例,但基本不會有多於四個的。


轉貼自:http://cn.nuangle.net/marry/?p=1026


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