2009年12月31日星期四

dp人語:


dp albert 
得開始為dirty press
工業傷亡權益會聯合出版的書
作審稿及前期宣傳工作了。
這書是有關香港肺塵病工人的,
記錄了一代工人為香港繁榮所付上的代價。

dp人語:遇上了危機






 .


dp albert

dirty press近日遇上了不大不小的危機,

我和拍檔conie心情有起有落。

然而,

危機,

於我,

是轉機的時刻,

也是迎向新機遇的契機,

故我深信,

危機過後,

dirty press2010年會更加「顛覆」,

更加讓人「吃驚」。


在此,衷心祝願各位友好在2010年隨心所欲!

2009年12月29日星期二

公開講座:我( )塗鴉/ 畢恆達



公開講座:我( )塗鴉
(lecture in Putonghua)(講座以普通話主講)


Date: Wednesday, January 27, 2010
Time: 7:30pm - 9:30pm
Location: 灣仔溫莎公爵社會服務大廈202室


講者:
畢恆達 / 台灣大學建築與城鄉研究所副教授

講座內容:
自有人類就有塗鴉(graffiti),它主要可以分成大眾塗鴉與街頭社群塗鴉二大類。大眾塗鴉的塗鴉者是常民、大多數匿名、以文字或簡單的線條書寫與畫 圖、係偶發的行動。依據其塗鴉內容,又可以再區分為到此一遊、愛情、色情/性愛、青少年、政治/社會塗鴉等。另一大類為街頭塗鴉,係受到紐約地下鐵塗鴉風 潮的影響,其特質包括塗鴉者為特定人士、有形成團體或次文化、塗鴉為有計畫的重複性行動、通常有特定的美學形式。


塗鴉也有性別差異。女性較少塗鴉。男性塗鴉,有較多的色情文字、政治課題或競爭,也比較會使用毀謗、負面、敵意字眼來貶低不同種族、膚色、性傾向,或性別的人。至於街頭塗鴉次文化裡的危險與考驗,提供的是「男性氣概」而不是女性認同。

講者簡介:
畢恆達小時候是乖乖牌,一路從國中順利考上高中、大學;在「男生應該讀理工」的社會共識下,進入台大土木系。由於不想當與混凝土混一輩子的土木工程師,研究所時,選擇最接近人文社會科學的都市計劃組,隨後出國留學,進入紐約市立大學主修環境心理學。


紐約的留學生活裡,身邊的同學不是黑人、女人,就是同志、窮人,開始從邊緣的角度看待世間事物;其間大量閱讀女性主義著作,將理論與經驗連結起來。回台灣 任教之後,帶著性別之眼,閱讀生活周遭以及社會事件中的性別意涵,並投入性別與空間的研究領域:從住宅空間、公共街道、廁所、運動,一直到男性研究。

主持 - 蘇珏:
設計及文化研究 (香港) 工作室成員
蘇珏,香港中文大學哲學系文學碩士,香港理工大學設計學院學士(理論及文化專業)
現為設計及文化研究(香港)工作室成員。曾任職理工大學設計學院研究助理、香港兆基創意書院「環境及空間研習科」兼職導師。


著作:郭恩慈、蘇珏。2007。《中國現代設計的誕生》。香港:三聯書店(國內版由東方出版中心出版)。

查詢:
網址: http://www.cuhk.edu.hk/gender/publiclecture.htm
電郵: genderstudiesPLS@cuhk.edu.hk
電話: (852) 26961026
傳真: (852) 26037223
主辦:香港中文大學性別研究課程
贊助:利希慎基金
http://www.facebook.com/group.php?gid=119883763505


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2009年12月23日星期三

dp人(albert)語:【誤打誤撞九龍城書節之3】>最好賣的仍是書


我和拍檔Conie擺賣的既有新書和二手書,
也有手作及公平貿易產品。
到頭來,最好賣的仍是書,
看來,我命中注定是離不開了書的了。
既然如此,我只好甘心樂意、心存感恩,
接受命運的安排,
在餘生繼續看書,
靠書餬口了。

2009年12月21日星期一

dp人(albert)語:【誤打誤撞九龍城書節之2】>>>《論盡明光社》單日銷量創新高







昨天《論盡明光社》竟能單日銷量創新高,
一天之內我們帶去的《論盡明光社》夜一掃而光,




總共售出<<<5>>>大本

連帶早一天的<<<1>>>大本,

共售出了<<<6>>>大本呀,


讓我和拍檔conie都喜出望外。
唉……
原來九龍城書節的參觀者質素是那麼的高,
只怪我信心不夠,
帶得太少《論盡明光社》了。

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dp人(albert)語:【誤打誤撞九龍城書節之1】

本來想在昨夜發放dirty press參與了兩天
2009九龍城書節】的一些消息,
但捱了兩天,累得要命,
昨夜坐在notebook前,
腦筋遲鈍得不能再遲鈍,
索性放棄,迅速上床,
不消一會,便昏睡到今早。
一覺醒來,
心中浮現一個字>>>「爽」。

2009年12月20日星期日

dp人(albert)語: 完成了一天【2009九龍城書節】地攤的工作





完成了一天【2009九龍城書節】地攤的工作,
我和拍檔Conie當然疲憊不堪。
最開心的是,
我們既做了一些生意,
累積了營銷的經驗,
也與新知舊遇和讀者交流,
腦筋一再急轉彎,
構思了一些新點子。
星期日是最後一天了,
請來看看我們和朋友精選的好東西。

2009年12月17日星期四

轉貼:列寧格勒女性悲情史獲俄語布克獎

.



《出版之門》據北京《中華讀書報》2009-12-09消息報道:聖彼得堡女作家葉蓮娜‧奇若娃以一部描寫列寧格勒女性生活的未出版小說,上周獲得了2009年度的第十八屆俄語布克獎。

據報道,奇若娃的《女人們的時代》苦訴新時代之舊女性的命運。如她所說,男人們成百萬地在戰爭中被殺,只留下孤零零的女人們挑起生活的重擔。這一切悲苦應 該得到重視,應該有人來講述她們的故事。這些歷史過去不曾,今天也沒有出現於課本,所以在這樣一個“啞巴國度”,只有文學可以承擔講述歷史記憶的使命。故 事發生在20世紀60年代早期的列寧格勒,居民區有3個孤老太——格利克里婭大娘、葉甫多吉婭大娘和阿里阿德娜大娘共居一套單元房,共同“非法”撫養鄰居 女工安東尼婭私生的啞巴女兒休珊娜。她們用舊俄語給她講很迷信的民間傳說,用法語講外國故事,帶她去看芭蕾舞劇《睡美人》,並千方百計,免使她在親媽死後 被政府送入寄宿學校。奇若娃的語言非常有特色,使用了許多與宗教和民間故事相關的舊語彙,這種老輩子人講的俄語本已在蘇聯時代死亡。但她在小說中讓老俄語 復活,也讓女祖輩們復生。奇若娃的祖母和曾祖母皆化作血肉豐滿的人物,進入了小說。奇若娃畢業於財經學院,獲經濟學博士後投身商界,但很快感覺不適,遂轉 行小說寫作與文學翻譯。俄語布克獎為奇若娃帶來了許多盧布——其獎金有50萬之巨。俄語布克獎乃1917年以來俄國首個非官辦的文學獎,創辦於1991 年,次年首次頒獎。


《出版之門》:http://www.publishing.com.hk/pubnews/NewsDetail.asp?NewsID=20091216003

2009年12月15日星期二

轉貼:「禮貌性上床」

即時兩岸

網友熱捧
「禮貌性上床」

2009年12月14日 (08:35 am)
  • (5人)
  • 瀏覽人次:2,917
孤男寡女共處一室、且長夜漫漫,該如何是好?大陸網上近來有人提出「禮貌性上床」的新名詞,為一夜情提出新說法!

這 則帖文指出,若你想趁機發生點甚麼,這種行為叫做「衣冠禽獸」;但若你選擇甚麼都沒發生,對不起,這種行為叫做「禽獸不如、太沒禮貌!」要如何在兩難中做 出正確的決定,答案是「禮貌性上床」:男女雙方並非源於情慾本能,而是出於尊重對方、肯定對方深具魅力,所做出的禮貌性上床行為,亦即「行乎禮、止乎 情」。

因為工作原因常常出差的小 T曾遇過這樣的情況。「有一次我和幾個同事到三亞出差,拿房卡時,一個女同事突然跟我說,她跟另一個同住的人不熟,還是到我的房間來住比較好。」但當晚小 T和女同事一個睡床一個睡沙發,一夜相安無事。小 T因此被朋友批評:「明顯對方有暗示,無論如何都要禮貌性應酬一下,才不會傷害對方面子!」

這帖文一出,引發網上熱烈討論,有心理學家指出,禮貌性上床源於一種極端的心理狀態,要證明自己在對方心裏是有魅力的,而事實上反映自己的不自信。
北方網

《蘋果日報》即時新聞- 20091214 - 網友熱捧「禮貌性上床






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dp人語:九龍城書節地攤







dirty press現身2009九龍城書節地攤,

既有自家的也有朋友的好東西,

歡迎大家來交流

http://www.roundtablecommunity.org.hk/bookfair2009/

2009年12月14日星期一

dp不定期通訊:有關《南韓女工抗爭口述史》的二三事






這陣子,與相熟的朋友茶餘飯後聊天,總被問及《南韓女工抗爭口述史》(簡稱《南韓女工》)什麼時候出版。我深深感受到一眾友好對dirty press的關愛,也頓覺是時候向關心《南韓女工》的朋友交代進展了。

《南韓女工》原著以韓文著述,及後也翻譯成英語出版,而中文版則根據英語版本翻譯過來,原本計劃由基層大學與dirty press2009年底聯合出版。

最近三數月,《南韓女工》進入具體的出版工序,基層大學與dirty press開始商討這書的中文版授權問題。打從那時開始,我們發現彼此之間對版權及中文版授權的處理程序及方法有著一定的分歧。儘管那些分歧壓根兒不存在什麼對錯問題,但對dirty press而言,版權及授權的處理是聯合出版的重要基礎。在一輪互諒互讓的磋商後,基層大學與dirty press協議決定終止聯合出版計劃。

作此決定,基層大學與dirty press都覺得惋惜。從基層大學的朋友手上拿到《南韓女工》英語版至今已有一年半時間,期間分別參與了翻譯和稿件審閱的工序。一再閱讀上一世紀南韓工運中婦女勞工的真實故事,一再內心激動。在此「官逼快要民反」的時空中,《南韓女工》一書中有血有淚的故事,也許可以為開始積聚動能的弱勢大眾注入正能量,為香港帶來改變(change)。在此,dirty press衷心希望《南韓女工》一書早日成功出版。

各位關心dirty press的朋友,我們當下正積極部署dirty press 2010年的工作項目。如果全部項目都能夠落實,我們又忙得不可開交了。

2009年12月13日星期日

【轉貼】香港文學輸出﹖——法蘭克福書展的衝擊







在國際大型書展裏,
「香港文學」能否成為一項能輸出的創意工業?


香港文化能否在國際市場中佔一席位?
目下中國、台灣都有公營的翻譯機關為文學、文化作推廣,
 在開拓華文世界以外的國際市場。
香港電影已成功在國際佔上一席位,
香港文學能否開拓國際市場,
扭轉香港揮之不去的「文化沙漠」或僅只於「購物天堂」的形象 ﹖


向法蘭克福書展取經,
汲取國際書展的經驗,
改變「書展=特價書場」的做法,
探討各種推動文化的方法,
或是參與法蘭克福書展的意義所在。
講座由黃白露、也斯、舒琪、葉輝、羅貴祥、江記、智海主講,
分享參與法蘭克福書展感受,
並通過法蘭克福書展討論香港對外文化交流的問題。


講座將於20091220(星期日),
下午3時假香港中央圖書館演講廳舉行。


2009年12月12日星期六

【轉貼】劉黎兒:女作家性描寫各有千秋




日本
有許多官能女作家,描寫性愛場面大膽、濃密,尤其從女性觀點描寫女人欲仙欲死感受格外貼切,不像男作家一廂情願的想像,月子說:「男人多讀女作家的性描寫,也會知道女人對性愛的想像與需求了!」


山田詠美獲文藝獎

像 柊真由美描述女人主動抓男人的手觸摸她發熱的下腹部時,寫有「男人手指一旦碰到秘毛,便依自主意志前進,滑進積滿香甜熱氣的肉襞,順著陰唇縫隙靜靜地攪 動,朱美宛如瞌睡般地恍惚起來,蹣跚地呻吟:『真好!就是這種感觸!』男人手指與愛液混為一體,指尖像是為了沾滿黏稠勾芡而刺激她的肉蕾;淫靡的水聲滲透 到安靜過度的室內;朱美貪婪地吸吮流入口中的唾液,同時意識集中於下腹部,手指以一定速度上下刺激,朱美的肉蕾快被揉潰,她激烈地抓住男人,衝頂的快感一口氣散碎在她的四肢。」如此描寫細膩而有溼度。

現在則普通的女作家的性描寫,不輸給官能作家,尤其85年山田詠美有大膽性描寫的《Bed Time Eyes》獲得文藝獎後,大家都不再害羞,像岩井志麻子奔放地寫女人到越南等,迷上服務生而在房間做愛不停,連寫嚴肅金融小說的幸田真音也描寫女人主導的性愛如「女人的身體捕捉了男人,像要纏繞住他般,逐漸將陰莖包裹起來,宛如要封鎖它,絕不讓它溜走,執拗地捕抓住」等。

跟這些比起來,85年之前女作家相當含蓄,像落合惠子稱陰莖為「男人的兇器」,森瑤子則說是「生猛的劍鞘」;而插入的感覺,倉橋由美子的「宛如無色火焰從我口中噴射出來般」或「我的腰也逐漸溶化了」等,都算大膽的,現在讀來總覺得隔了一層。


文章來源:20091210日《蘋果日報》
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2009年12月10日星期四

《男公關:男性氣質研究》



 

男公關 向女人出賣性服務的男人,一個神秘的人群。
在深圳,男公關的女客人半數以上來自臺灣和日本,性學家方剛深入深圳一家夜總會,進行為期兩個月的田野調查,與多位男公關朝夕相處,零距離觀察與體驗,掌 握大量第一手資料,填補了這方面研究的空白。本書分為上下兩編,上編以學術理論分析男公關男性氣質的複雜建構過程與機制。下編則以鮮活的語言,生動、真 實、深刻的揭示男公關的生存面貌,可讀性極高。想要認識當代性別氣質與性工作的具體操作,不可錯過本書。






作者簡介

方剛
北京林業大學人文社會科學學院心理學系副教授
性與性別研究所所長
中國人民大學性社會學博士畢業




男公關:男性氣質研究
Men Who Sell Sex to Women: A study of Masculinities
著∣ 方剛
叢書主編∣ 何春蕤
封面設計∣ 江嘉雯
執行編輯∣ 沈慧婷
出版者∣ 國立中央大學性/別研究室
ISBN∣ 978-986-01-8263-7
出版日期∣ 2009年5月初版一刷





目錄
性/別研究叢書序…i

自序…iii

上編 男性性工作者男性氣質實踐的質性研究

第一部分 研究的準備與進行

第1章 導 論…4
1.1 問題提出…4
1.2 文獻綜述…6
1.2.1 男性氣質的性角色理論
1.2.2 男性氣質的多樣性與性的多樣性
1.2.3 康奈爾對男性氣質的分析
1.2.4 男性氣質與女性氣質的互動、內在支配性及地理差異
1.2.5 中國的男性氣質研究與「剛/柔趨勢」
1.2.6 男性性工作者及其研究

第2章 理論創新與分析視角…26
2.1 男性氣質實踐中的六種趨勢及十字軸…27
2.2 影響男性氣質實踐的情境與符號的命名…30
2.3 研究內容與分析視角…35
2.3.1 研究內容
2.3.2 分析視角
2.4 研究意義與分析框架…38

第3章 研究方法與研究主體…42
3.1 研究方法…42
3.1.1 為什麼選擇質性研究
3.1.2 社區考察法及其價值
3.1.3 本研究對社區考察法的運用
3.2 行業與社區概況…49
3.3 研究者個人背景…56

第二部分 生命史與性產業從業情境

第4章 生命史中的男性氣質實踐…60
4.1 生命史不同階段的男性氣質實踐…60
4.1.1 飛飛生命史三個階段的男性氣質實踐
4.1.2 揚揚生命史三個階段的男性氣質實踐
4.2 生命史同一階段不同情境中的男性氣質實踐…72
4.2.1 揚揚:生命史不同時期不同情境下的男性氣質實踐
4.2.2 小邸:生命史同一時期在異性關係中不同的男性氣質實踐
4.2.3 小付:對男性和女性不同的男性氣質實踐
4.2.4 大牛:不同情境中符號與男性氣質實踐的相互建構
4.3 生命史同一階段同一情境不同符號中的男性氣質實踐…87
4.3.1 男公關男性氣質實踐的能動性
4.3.2 女客人女性氣質實踐的影響
4.4 一個男公關生命史中男性氣質實踐的綜合分析…99

第5章 性產業從業情境符號的接受與碰撞…109
5.1 性產業從業情境符號培訓…109
5.2 前期符號為後期符號做準備…118
5.3 對符號碰撞的迴避…121
5.4 同齡夥伴情境符號與性產業從業情境符號的碰撞…124
5.5 男性氣質實踐的斷裂…126

第6章 與女客人性關係中的男性氣質實踐…131
6.1 口交中的男性氣質實踐…131
6.2 性交體位中的男性氣質實踐…137
6.3 健康措施決定權上的男性氣質實踐…139
6.4 施受虐與男性氣質實踐…141
6.5 性交目的與男性氣質實踐…147
6.6 客人的「美醜」與男公關的職業性…150
6.7 對比:同性性交易中的男性氣質實踐…154

第7章 與女客人衝突中的男性氣質實踐…157
7.1 拒絕客人「特殊要求」時的男性氣質實踐…157
7.2 拒絕出街時的男性氣質實踐…159
7.3 言語背後的權力與男性氣質實踐…161

第8章 感情對男性氣質實踐的影響…168
8.1 戀愛情境符號的引入…168
8.2 發展感情,誰受益?…170
8.3 感情的性質…174
8.4 深刻感情的建立意味著關係性質的改變…178

第三部分 對比分析

第9章 地理差異與身體實踐…184
9.1 地理差異對男性氣質實踐的影響…184
9.1.1 「老家」與深圳
9.1.2 深圳與北京
9.1.3 臺北與深圳
9.2 男性氣質實踐與身體實踐…197

第10章 性產業同伴情境中男性氣質的實踐…203
10.1 男公關聊天中的男性氣質實踐…203
10.2 男公關內部的「階級」差異…209
10.3 男公關間的合作與妥協…212

第11章 偶發性性行為情境中的男性氣質實踐…216
11.1 「玩」與「被玩」…216
11.2 男公關花錢找小姐時的男性氣質實踐…218
11.3 與小姐免費性關係中的男性氣質實踐…219
11.4 揚揚的雙重標準及其男性氣質實踐…222
11.5 不同權力關係對小毛男性氣質實踐的影響…225
11.6 對戀愛情境符號的解構…227

第12章 相同行為對男性氣質實踐的不同建構…230
12.1 菸…230
12.2 酒…232
12.3 毒品…236
12.4 身體改造…240
第13章 其他對比視角…247
13.1 男女性工作者的比較…247
13.2 「男性伴」:一個參照人群…249

第四部分 結 論

第14章 總結與思考…258
14.1 本研究成果的總結…259
14.1.1 從縱橫兩個維度,考察男性氣質實踐的建構
14.1.2 提出男性氣質實踐的十字軸,進行動態的研究
14.1.3 差異性分析及其它分析視角
14.2 幾個需要澄清的問題…269
14.2.1 男性性工作者是「普通人」嗎?
14.2.2 男性氣質與女性氣質的區別在哪裡?
14.3 進一步研究的方向…271

參考文獻…274
附錄1:主要資訊提供者基本情況一覽表…280
附錄2:博士論文原英文摘要…282

下編 社區考察筆記
阿紹的生命史故事…289
阿強的生命史故事…302
阿京的生命史故事…309
阿起的生命史故事…320
飛飛的生命史故事…325
揚揚的生命史故事…339
小邸的生命史故事…350
小付的生命史故事…360
阿莊的自述…366
大牛的分情境表述…371
小毛的故事…378
阿雲的自述…387
北京社區考察日記一則…392

後記…399


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2009年12月9日星期三

dp人語:「南韓女工」二三事



#dp人語(conie):一邊為南韓女工份稿埋尾,仍是有感動得想哭的地方,可惜……
表單的頂端
星期一 13:36  Twitter 上載 

#dp人(albert)語: dirty press月前與合作的團體在互諒互讓的氣氛中,商討「南韓女工」一書出版計劃的具體合作細節後,始發現大家對一些事情的理解有明顯分歧,於是dirty press也就沒法再參與下去了。這也是conie昨天說可惜的原因。
表單的頂端

#dp人(albert)語:要稍為補充一下的是,dirty press已完成了「南韓女工」一書較重要的工序,而有關團體會繼續跟進餘下的部分,並打算明年第一季出版。在此衷心祝願「南韓女工」一書順利出版,為「灰爆」的港人打打氣。
表單的頂端
表單的底部



表單的底部

表單的底部

2009年12月8日星期二

Award Winning European Commercial






dp人(albert):果然是一個有阻嚇性的廣告!不用太多說教的句語,便可收震懾性的強烈效果。


【轉貼】內地新人奉子成婚成常見現象 傳統貞操觀受到挑戰


2009年12月06日 06:39中國新聞網

中新社陽江十二月五日電 題:“八0後”試婚潮暗涌 奉子成婚較常見

中新社記者 陳明

年近歲末,喜事連綿。連日來,當一對對新人在熱鬧的婚宴上頻頻接受著親友祝福的時候,有心人士卻驚詫地發現,眼下奉子成婚的新娘已“相當普遍”。

對此,廣東陽江餐飲業人士“語出驚人”,稱據“粗略”估算,其所在的酒店在近兩年承辦的婚宴中,至少有七成的新娘子有孕在身,奉子成婚在眼下已成風氣,這類新娘大多出生於“八0後”。
有鋻於此,民俗學者李先生認為,形成這道“獨特風景線”的根源有二。一是受試婚思潮的影響,很多年輕人為達到相互“檢驗”的目的,在婚前就已同居一 年半載行試婚之實,很多“有結果”就登記結婚,“無結果”就分道揚鑣;二是中國傳統的貞操觀受到挑戰,“未及敲鐘就吃飯”已成平常事。

“大肚新娘”氾濫的現象,坊間眾說紛紜。陽江民政部門分管結婚登記工作的官員稱,很多到民政部門登記結婚的女子就已珠胎暗結甚至已經“成型”。奇怪的是,這些“準新娘”絲毫沒有因婚前懷孕而覺尷尬。

資深文化人陳先生直言,在中國的當今社會,未婚同居在很大意義上可以理解為試婚。“奉子成婚”成普遍現象,表明今天的“八0後”已在公然叫板中國傳統意義上的道德底線。

記者日前在一位朋友的婚宴上看到,已有八個多月身孕的新娘挽著新郎樂呵呵地逐桌給客人敬酒,在坦然中接受著一句句“早生貴子”的祝福,席間客人直誇新郎“有本事”。

由試婚風潮直接或間接導致的奉子成婚現象,“八0後”本身就有多種不同的看法。據了解,大多“八0後”認為,做新娘是女人一生中最神聖的事,應以最美的形象展示新人的風采,做“大肚新娘”確實“有礙觀瞻”。

但同時也有不少女性表示,儘管挺著大肚子穿婚紗很不雅觀,但現在誰也不會在乎這些了。反正都是做女人要經過的事,遲早都一樣。更有年輕人認為,新娘能挺著大肚子辦婚禮,就多了一份女人的自豪和滿足,而新郎不但不用尷尬,反而更有“面子”。(完)

文章來源:http://big5.ifeng.com/gate/big5/news.ifeng.com/society/2/200912/1206_344_1463524.shtml

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2009年12月6日星期日

【推介】倡議西九香港文學館諮詢會







日期:20091213(日)下午二時半至五時半
地點:香港兆基創意書院 (地址:九龍聯合道135)
主辦:香港文學館倡議小組


前言:香港文學館倡議小組理念及工作簡報(15分鐘)

第一節:文學館之必要(30分鐘)
為什麼需要文學館?文學館與西九整體規劃的關係?文學館可以在什麼方面作出貢獻、如何有益於香港整體?

第二節:文學館之硬件建設及管理架構(20分鐘)
香港文學館理想的規格、大小、座落位置、外觀風格?文學館需要的硬件配備?文學館的管理架構應當如何?

中場休息20分鐘

第三節:文學館之軟件配合及文化任務(一小時)
文學館的策展理念及工作?文學館應配合怎樣的周期活動?文學館如何支援文學教育、推動跨媒介創作、培育社區感情?文學館如何整理本土文學史、在國際上推廣香港文學?

第四節:後續行動策略及與其它議題連結(30分鐘)
文學館倡議運動接下來該做什麼?文學館可與哪些其它組織連結?哪些是與文學館相關的議題?如何組織文學業界?如何說服政府及西九管理局?有什麼創意的行動形式?如何延續運動?

諮詢會時間合共三小時,與會者舉手發言(當日亦將設問卷調查),由倡議小組即場紀錄並作會後整理,然後向政府及西九管理局呈交。

千里之行,始於足下。希望在十二月十三日能見到你。如欲參加,請致電93634180 潘小姐留座,或致電郵至mhkliterature@gmail.com

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