博文

目前显示的是 十一月, 2009的博文

請支持以下兩項聯署




抗議警方及油尖旺區議會侵犯人權  藉侮辱性工作者邀功






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To:  全港市民
就報章於11月27日報導,指在油尖旺區議會安排下,警方讓區議員及傳媒進入懷疑性工作者工作場所內,拍攝懷疑違反逗留條件女子。我們認為此舉極度侮辱有 關人士,以出賣被捕者私隱、剝奪其尊嚴與基本人權以公開展示工作「成績」,手法與警方於2005年6月將大批懷疑在港從事賣淫活動之內地女性羈留於暴露室 外、環境惡劣及缺乏基本設施之大鐵籠中,可謂如出一轍,亦可與10月 28日鄭州市公安局大規模掃黃行動中性工作者樣貌被攝入鏡頭、短片與相片上載於網上流傳之侵犯人權行為比擬。


我們對警方及油尖旺區議會此種侵犯人權行為表示極度不滿,亦為此次事件反映香港人權狀況惡化表示嚴重憂慮。


我們要求警方及油尖旺區議會:

1) 立即就今次事化件作出道歉及解釋。
2) 承諾日後不會再出現此等侵犯人權行為。
3) 徹查事件中是否有人利用公職濫權,作出適當之處分並向公眾交代


副本致:油尖旺區議會各議員
保安局局長李少光先生
香港警務處處長鄧竟成先生
獨立監察警方處理投訴委員會主席翟紹唐資深大律師
立法會保安事務委員會各議員


發起團體:青鳥(2009年11月30日)


Sincerely,
The Undersigned





還香港巿民六百億公帑.還菜園村民安樂家園.馬上叫停高鐵規劃!






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To:  全港巿民 誠邀全港巿民聯署︰

還香港巿民六百億公帑.還菜園村民安樂家園
不要富人專用通道.馬上叫停高鐵規劃!

各位立法會工務小組議員︰

關於行將表決撥款的廣深港高鐵方案,我們強烈反對。理由如下︰

六百五十億有遠遠好得多的用途
.高鐵造價驚天,耗費巿民血汗錢六百六十九億,是全世界最貴的鐵路,短短廿六公里,但造價竟是青藏鐵路的兩倍以上。
.當政府連老人的生果金都錙銖必較,小班教學永遠是空談,社會日益貧富懸殊、樓價高企之際,六百億公帑絕對有更佳用途。

奉承權貴‧濫用公帑
.高鐵是奉中央旨令,傾全城之力替富裕階層開路到西九龍,再以「整體利益」和「邊緣化」等借口威脅市民埋單的大騙局。
.通往深圳、廣州的交通現已四通八…

【轉貼】贛女作家胡辛3次獲中國女性文學獎

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《出版之門》據《江西日報》2009-11-29消息報道:在剛剛落幕的第三屆中國女性文學頒獎大會上,江西省著名女作家、南昌大學影視藝術研究中心主任胡辛再次榮獲“中國女性文學獎”。

據報道,中國女性文學獎是由中國作家協會理論批評委員會、中國當代文學研究會女性文學委員會、中國出版工作者協會婦女讀物委員會主辦,是中國女性文學的最 高獎。1998年9月舉辦第一屆,之後每5年評選一次。胡辛已於1998年、2003年蟬聯第一、二屆“中國女性文學獎”。胡辛自1983年以《四個四十 歲的女人》獲得全國優秀短篇小說獎,即被改編成電影和電視劇後,創作一發不可收,涉及小說、傳記、影視、散文隨筆和理論研究等多種形式,至今已出版書34 本。《四個四十歲的女人》是中國當代較早從女性觀點來展示女性獨立、女性價值追求的作品。此後,《薔薇雨》、《最後的貴族‧張愛玲》、《女人的眼睛》、 《網絡媽媽》等多部作品分獲華東地區優秀圖書獎、江西省文學獎等獎項。2005年,胡辛被評為“中國十大當代優秀傳記作家”。

文章來源:http://www.publishing.com.hk/pubnews/NewsDetail.asp?NewsID=20091130006

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【轉貼】深圳讀書月評出2009年度十大好書

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《出 版之門》據深圳傳媒2009-11-30消息報道:作為第十屆深圳讀書月重點主題活動,“2009年度十大好書”評選結果終於揭曉。昨天(29日)上午 11時,活動主辦方——深圳讀書月組委會辦公室和深圳商報聯合召開新聞發佈會,正式對外公佈評委會經數輪投票選出的10種“2009年度十大好書”書單。

據報道,昨天上午,經過緊張、熱烈、民主的封閉式投票,以及初評、複評、終評3輪嚴格評審,評委會從30本入圍書目中選出得票最高的“2009年度十大好 書”。23位來自全國知名讀書媒體的主編和讀書界專家學者指出,這份獲選書單相比往年更具兼容性、權威性、引導性,充分體現出了2009年中國出版業的狀 況和值得尊敬的成就。評委會選出的“2009年度十大好書”是:《常識》(梁文道著,廣西師範大學出版社2009年1月版)、《萬有引力之虹》(【美】品 欽著,張文字、黃向榮譯,譯林出版社2009年1月版)、《蒙田隨筆全集》(【法】米歇爾‧德‧蒙田著,馬振騁譯,上海書店出版社2009年3月版)、 《小團圓》(張愛玲著,北京十月文藝出版社2009年4月版)、《認得幾個字》(張大春著,上海人民出版社2009年8月版)、《金融的邏輯》(陳志武 著,國際文化出版公司2009年8月版)、《荒野偵探》(【智】波拉尼奧著,楊向榮譯,上海人民出版社2009年8月版)、《一個大國的崛起與崩潰:蘇聯 歷史專題研究(1917-1991)》(沈志華著,社會科學文獻出版社2009年8月版)、《中華人民共和國建國史研究》(楊奎松著,江西人民出版社 2009年9月版)和《聶紺弩舊體詩全編注解集評》(全三冊)》(侯井天句解/詳注/集評,山西人民出版社2009年11月版)。

文章來源:http://www.publishing.com.hk/pubnews/NewsDetail.asp?NewsID=20091130008

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公…

dp人(albert)語:第一次

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在腿傷過後的康復過程中,
不時出現第一次,
如第一次完全靠手杖而不用輪椅出外、
第一次到較遠的地方,
又如昨夜的第一次進電影院 看電影。

往常自然不過的日常活動,
如今竟成為需要信心跨越的一大步。

自知,當中,最需要的不是體能,
而是戰勝恐懼感覺的心理能量。

受過傷,要重回日常生活,
原來是既吃力又費勁的。

【轉貼】召妓. 陳頌紅

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公元四世紀的時候,古希臘有一位美若天仙,而且身材完美無瑕的著名妓女芙萊妮(Phryne)。她唯一不足之處,大抵只是她的皮膚略帶黃色,所以才被稱為芙萊妮,意即「蟾蜍」。據說她的情人多籮籮,因而收入極豐厚,有錢得可以資助當時一整個城市的城牆復修。後來她被一個嫉妒的舊情人控告她褻瀆神明,一旦定罪就必定會判處死刑。在最後審判的關鍵時刻,她在庭上扯開了自己的上衣,露出一雙叫人眼前一亮的漂亮乳房(也有人說是她的辯護人掀起她的衣裳),結果,根據《我的大英百科狂想曲》The Know-It-All引用《大英百科全書》的描述,「陪審團當場大受感動,因此宣告她無罪釋放」。當然,那班陪審團並非好色得一見到女性乳房就「感動」(或者衝動),而是,據當時古希臘人的信仰,如果一個人擁有完美無瑕的身體,那麼他/她一定是得到了神的特別眷顧。因為她的神聖身軀,所以陪審團才判她無罪。

古希臘人對於召妓並沒有什麼道德上的包袱,甚至可算是正常社交生活之一。對於妓女,他們跟現代男性的看法相似,認為妓女是提供他們在妻妾身上不能得到的色慾滿足。去年十二月號的《科學人思維》雜誌Scientific American Mind刊登了一篇關於「男性為什麼用錢買性?」的文章,提到世上各國各地的男性,即使身邊已有固定伴侶,大約百分之七至三十九的人仍會召妓。當然,這些數字因地方而異。例如在美國,百分之十六的男性曾召妓,但是在泰國,卻有百分之九十的男性召妓,而香港約有百分之十二。男性召妓的原因,有些是在家裏得不到性滿足,有些是不想背負真正感情的責任,認為召妓減少很多麻煩,而且妓女不會要求感情上的回報。另一些則長期歧視女性,認為召妓是另一種可以貶低女性的手法,或者希望在妓女身上尋回高高在上的控制欲。無論召妓的原因是大條道理,抑或自欺欺人,英國一項研究指出,每五個慣常召妓的男性,就有一個感染性病。二○○六年香港一份預防愛滋病的檢討報告提到有些香港妓女每天平均接客二十至五十人,雙方染病風險之大可想而知。


文章來源:《信報》2009年10月27日



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【轉貼】反驗毒成立反建議聯席

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致各關心反驗毒行動人士及聯署團體:

大家好! 承繼1108反驗毒大遊行後, 我們不會鬆懈~ 繼續提出關注驗毒計劃及青年權的聲音~!

當日大概有150人~.

欲回顧當日片段,
請到:
http://www.youtube.com/watch?v=rTIb66SCYgE&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=YnmvGDEUzyg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=MJ05UsJyXHU&feature=related

另外, 正如我們之前提到會成立反建議聯席討論驗毒替代方案. 所以, 我們都極希望已聯署團體, 若有興趣討論現存建議及評估其成效, 請大家都一同開會傾傾內容~

開會日期可選擇星期五, 六, 日午/ 晚上. 即27-29/ 11, 或4-6/ 12 其中一日. 由於有志參與聯席的成員為數不少, 邀約需時, 但希望儘量於13/ 12之前的兩星期開會, 之後聯席會再開記招交代反建議方案.

擬邀請對象:

醫生
藥劑師
家長
婦女團體
社工
老師
學者
律師
基督徒團體
青年及學生
關注驗毒人士

請各方好友回應email~ 或call 江貴生 9128 5529   / 橙 (葉浩意) 6251 6864
--
青台 http://www.greenradio.hk/

星期一8-8:30《o靚倞性樂園》
星期一8:30-9《一百個嘟你的故事》

Orange

太田治子出書揭日本文豪父親太宰治之實像

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日本文豪太宰治之女出書揭父親實像



太田治子


《出版之門》據《廣州日報》2009-11-17消息報道:在迎來太宰治百年誕辰之際,其女兒的新作《向著光明——父親太宰治與母親太田靜子》再度向世人展現了這位日本文豪最真實的一面。日本評論界稱該書作者太田治子使盡渾身解數,揭示了作為父親和作為男人的太宰治的“實像”。

據報道,太田治子的母親太田靜子是太宰治的情人,太宰最著名的長篇小說《斜陽》即以她的日記為素材,描寫身為沒落貴族的女兒愛上了中年作家,並無視傳統道德壓力,借產下私生子來完成道德革命。這與太宰治和太田靜子的戀情十分契合,而《斜陽》發表於1947年,他們的私生女太田治子也正好出生於那一年。日本媒體認為,如同書名《向著光明》,太田治子在書中對母親、父親和自我都進行了肯定。作為私生女的太田治子也在書中對太宰治進行了冷靜而又毫不留情的批判,稱他是個以自我為中心、具有強烈精英意識的人,出生於富裕家庭的他,在感到內疚的同時又有著優越感,這兩種情緒時常在他心中互為抗爭。

文章來源:http://www.publishing.com.hk/pubnews/newsdetail.asp?newsid=20091118003




太宰治


熱衷於自殺的太宰治

太宰治(だざいおさむ)日本無賴派(新戲作派)大師,與川端康成、三島由紀夫並列為戰後文學的巔峰人物。其代表作是表現對沒落貴族的惋惜與悲傷的長篇小說《斜陽》與自傳體長篇小說《失去作人的資格》(《人間失格》)。

太宰治原名津島修治,1909年6月19日生於日本東北青森縣北輕津郡金木村(現青森縣五所川原市)一個大地主家庭,父親源右衛門是入贅女婿,地方名紳,因經營銀行與鐵路,並多額納稅而成為貴族院議員;母親體弱多病,不能親自撫養孩子,兄弟姐妹11個中排行第10的太宰治自小由他姑母及保姆照顧。日本戰前的家長制和長子繼承制給太宰治造成了一種多餘者的感覺,童年時期的舉手投足都要察看父兄的顏色,住在家牆高築、深宅大院裏太宰治有種內疚和不安感,甚至出現了一種罪惡感。太宰治神經纖弱、多愁善感的性格與這種環境不無關係。
太宰治才華橫溢,一生放蕩不羈,在仕途已絕的情況下,寄情留戀于青樓妓館,桃色糾紛四起,曾五次自殺。在太宰治的五次自殺經歷中,前四次未遂,三次有女性偕同,一般認為是殉情事件,但是當事人是否兩相情願,真心共赴黃泉,至今仍存在著諸多揣測或詮釋。

第一次自殺是在1929年…

【轉貼】《250天倫敦應召日記》作者曝光

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dp人(albert)語:近月在看《250天倫敦應召日記》,從作者的行文及內容便知她不是個泛泛之輩,肯定是個具有一定學歷的女士。正因為她有著如此背景,她能透過個人敏感的觀察力和生動的文筆,輕而易舉地透視性工作者的日常生活及內心世界。




《出版之門》2009-11-16綜合報道:英國暢銷書《250天倫敦應召日記》(Belle de Jour:The Intimate Adventures of a London Call Girl)的作者曝光,英國《星期日泰晤士報》15日披露,筆名“白日美人”(Belle de Jour)的作者就是34歲美女科學家布魯克‧馬尼安蒂(Brooke Magnanti)。

據報道,馬尼安蒂現時在布里斯托一家醫院工作,是醫院研究組一名發育神經毒理學和癌症流行病學專家。6年前,在她撰寫博士論文的最後階段,為了維持生計,她透過倫敦一家伴遊公司開始了每小時收費300英鎊的應召女郎生涯。當時已有寫博客經驗的她把當妓女的經歷寫成文章放上網,這些網上文章後來結集成書,接著英國的電視台還把此書內容搬上熒幕。“白日美人”的身份引起許多猜測,甚至有人認為她可能是一位名作家。但博客和書籍亦招來了美化賣淫的非議。上周,馬尼安蒂主動聯絡她的嚴厲批評者之一、《星期日泰晤士報》專欄作家英迪亞‧奈特(India Knight),聲稱她想公開自己的身份。馬尼安蒂說,直至上星期,連她的代理人都不知道她的真名,而在14日也才告知她的父母。一個月前,馬尼安蒂向醫院的同事公開了自己的秘密,他們“非常仁慈,表現出極大的支持”。她說,她2003年下海,當時是雪菲爾大學法醫病理學博士生。馬尼安蒂從不後悔當了14 個月的應召女郎,“我的寫作生涯讓我感覺更糟,用筆名一點都不好玩,我連新書發表會都不能去”。馬尼安蒂表示,她現在專心當科學家,但她對文學亦有興趣。她一直在寫小說,“白日美人”博客“還會繼續一陣子——我希望她有個快樂的結局。”

http://www.publishing.com.hk/pubnews/NewsDetail.asp?NewsID=20091116002

延伸閱讀:http://www.etaiwannews.com/etn/news_content.php?id=1109526&lang=tc_news&cate_img=262.jpg&cate_rs…

【轉貼】劉黎兒:自慰是山本想出來的

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dp人(albert)語:既要致力捍衛前人以性命爭取回來的性權,更要革命下去。革命尚未成功,同志仍須努力!

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許多人以為性愛名詞只有「潮吹」、「驛便(火車便當)」、「正常位」、「騎乘位」等是從日文來的,其實連「自慰」也來自日本,是山本想出來的,但這位山本不是我的好友山本,而是主張自慰有理的性教育先驅山本宣治,他跟研究性學的小倉清三郎把德文的Onanie翻譯為自慰,否則在此之前,對於非經性交而刺激自己性器以獲得快感的都稱為「手淫」或「自瀆」,亦即自我凌辱的淫蕩行為,山本肯定自慰是個人的權利,結果遭暗殺,自慰革命跟政治鬥爭難解難分。

用命堅持自慰健康

山本是京都宇治名旅館「花屋敷浮舟園」大少爺,畫家竹久夢二還畫過他當旅館女將的妻子千代;山本專攻動物學,也是左翼的農勞黨議員,在國會質詢時批判當時右翼政客、官僚利用維持治安法抓思想犯、刑求異己等,遭特務高官指示右翼份子黑田暗殺他,遭暗殺的原因很多重的,特務們眼中釘很多,黑田表示山本特別赤化,而且「不敬」,才成為標的。

山本的「不敬」主要包括反對優生學以及禁止自慰的保守論調;他強調自慰本身無害,擔心自慰有害才有害,等於對沉溺自慰而又有罪惡的年輕人伸出援手,了解自慰是健全而且道德、自由的事,也因此讓右翼特別討厭他,死後警方還直搞鬼、干涉,不讓家屬好好為他造墓,墓碑數度遭破壞,他兒子考早大口試時表示「我尊敬堅持信念、為大眾而死的父親」,遭不錄取,為了自慰,山本以及家屬吃盡苦頭,直到戰後才獲得平反,宇治的人每年為他舉行祭典,如果山本沒想出「自慰」這個字眼,漢字圈或許至今都還在罪惡感與自我厭惡中掙扎,無法安心放大膽自慰呢!

文章來源:http://tw.nextmedia.com/subapple/article/art_id/32084190/IssueID/20091112




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【轉貼】張翠容:台灣˙身體論

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當年台灣仍處於國民黨威權統治的時候,在野的反對派便擅長以肢體語言來衝擊威權主義,並且衝出了一個名堂。

  或許這引來不少爭議。但無可否認,由於反對派的肢體語言,令原來不太關心台灣的香港人,也對此議論紛紛。而八十年代最聞名的反對派代表人物之一朱高正,在議會裏手舞足蹈,跳上跳落,拳打腳踢,吸引了世人的視綫,更何況他是德國大學的哲學博士,他為他的肢體語言賦與了豐富的詮釋。

 香港人可能不太察覺,身體對台灣人而言,有多重的社會意義。身體學是一門學問。體現身體學的行為藝術,在台灣社會佔上一個重要位置。在行為藝術這個領域裏,藝術家王墨林是表表者,他又是小劇場的負責人。是藝術也是革命,藝術與革命同在路上發生。王墨林的行為藝術本身便是非常具有革命性的,算是社會運動的一環。

  如果我們要了解台灣,不僅是政治與經濟,台灣的小眾藝術竟然發揮了大眾的意義,社會能前進,當中亦有他們的功勞。


  王墨林曾在日本研習,對日本小劇場、舞蹈等地下文化特別有興趣,他發現日本自六十年代以來,身體在劇場的表現,皆以對政治、社會、文化等體制的反抗而形成,故他對「身體」的認識,可說是深受日本地下文化的影響。

  他除了是表演者外,也是年輕人的精神導師,講學是他工作重要的部分,而他的講學比一些教授更認真,更深具啟發性,因為他看起來的確像一位學者多於藝術家。今年六月,他把多年的講學內容輯錄成書,由左耳文化出版,書名是《台灣,身體論》。說的雖是台灣,其實可推而廣之,人類的身體論,我認為我們香港人也應該一看,自會深受裨益。

  為甚麼談起王墨林的身體論呢?自香港社民連三子經常在立法會以肢體驚動達官貴人,即使泛民也予以譴責,我想,是時候認真研究我們一直感陌生的身體論了。

 一講「身體論」,我們可能會有點兒不知所措,身體在消費社會中被過度剝削了,剝削至體無完膚,人也變得麻木,突然有人要提出一份嚴肅的身體論述,我們實在不知如何是好!
  能夠有系統地把身體置在一個社會脈絡裏詳細探討,在華文出版界裏,實在不多。拿起王墨林的《台灣.身體論》,不到二百頁,輕巧薄薄的一本書,卻承載了王氏二十年來的思考成果。

  身體,是人的象徵,也是身份認同的第一個決定因子,而身份認同當然源自社會關係。我們如何看待身體,就是渴望怎樣與社會發生關係。

  王墨林直接關心身體,也就是「關心」社會,他說:「在現實社會中,瘦身法、化粧術、髮型設計等是屬於流行時尚,這些…

【時代講座】馬國明、禤智偉:寧右勿左?寧左勿右?

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【轉貼】法國人寧同居拒結婚

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dp人(albert)語:法國年輕男女的這種情感關係新趨勢,可有讓我們重新檢視和思考愛情、性與婚姻的關係。

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初婚年齡逾 30歲
法國人寧同居拒結婚2009年11月08日(01:39 pm)
(未有評分)瀏覽人次:623回應:0轉寄朋友文章回應
法國最新調查顯示,法國青年初婚年齡平均超過 30歲,去年法國共有 26.54萬對新人登記結婚,較上一年下降 3個百分點。

中新社報道,法國人一般年過 30歲才談婚論嫁,其中一部份更是因已有孩子才結婚。調查顯示法國年輕女性的初婚年齡平均為 30歲 5個月,而男性為 32歲 6個月。

國家人口研究所表示,現時年輕人不輕易結婚,一旦愛情不存在,就會馬上分開,而離婚群選擇再婚亦呈下降。不過,選擇簽署民事同居合同的年輕人越來越多, 法國人選擇與外國人結婚的人數也越來越少。


文章來源:

http://hk.apple.nextmedia.com/realtime/art_main.php?iss_id=20091108&sec_id=10793140&art_id=13398433

生癌都係自己嘅錯?﹗

生癌都係自己嘅錯?﹗
-- 一味靠嚇嘅關注子宮頸癌宣傳短片
文:區美寶

《子宮切除篇》

鏡頭中見婦人躺臥病床上一邊哭泣,一邊畫外音說︰「因為子宮頸癌,我要切除子宮,最痛苦嘅係,我已經冇左完整嘅感覺。」

《不孕篇》

鏡頭中一對男女坐在梳化上,婦女傷心哭泣,一邊畫外音說︰「因為子宮頸癌,我保唔住個BB,更加保唔住個子宮。」

近年,子宮頸癌得到醫護界及大藥廠大力進行公眾教育,使社會較積極及公開地認識這「婦女病」,以上兩段獨白也是由兩段關注子宮頸癌宣傳短片筆錄下來的。

以上兩段短片均在電視播放過,推出這兩段短片的機構–關注子宮頸癌聯盟,非常懂得利用互聯網,連同其他幾段宣傳關注子宮頸癌短片都上載至 youtube,確實是非常有效的宣傳方法。可是,以上兩段短片所表達的訊息卻帶來了負面效果。首先,它使患上子宮頸癌的女性負上千斤壓力。任何病患者進 行了手術後產生某一種心理狀態,例如覺得身體不完整,又或身體未能進行某種功能,都可能會產生憂鬱情緒,其實這表示病者還未復元,心理健康仍受患病所困 擾,還需要家人﹑朋友及社會的支持作心理治療。由積極角度出發,短片應勸慰大眾,即使患上子宮頸癌如果及早發現,加以治療,仍然可以擁有健康快樂的人生; 又或邀請康復者現身說法,從而鼓勵大家注意預防。很可惜以上的兩段短片並沒有採取鼓勵態度,表達訊息卻即近恫嚇,效果恐怕只會適得其反。

上述已經提到,病者若要完全康復,社會接納是很重要的。自1997年政府頒布的殘疾歧視條例,便是為了針對消除對殘疾人士的歧視而設立。所以,既然 子宮頸癌短片的原意是希望市民注意健康,表達手法及內容應對子宮頸癌患者的感受具有敏感度,亦應注意短片內容會否包括了一些做成性別、種族及年齡不平等的 訊息。否則,本來以良好意願出發的製作,卻變成了歧視行為。

另外,筆者每次聽到這兩段獨白,都會認為這兩段短片會產生強化性別定型的效果。例如切除了子宮便會「冇左完整嘅感覺」;另,患上子宮頸癌的人因此而 不育,並非感嘆不幸,卻要自責「保唔住個子宮」。我們從性別觀點分析,短片的訊息是婦女自己若不及早預防,將會承受一生自責的痛苦。這種失去子宮的自責是 主流社會對定型化女性所產生的意識,因為傳統上女性的角色只是生育,如果不能生育便沒有價值。這種意識限制了女性對是否生育的選擇,而且防礙了女性參與社 會,亦防礙了社會的全面發展。

作為推出這兩段短片的單位,關注子…

【轉貼】什麼人訪問什麼人﹕假如周秀娜是第四代學者……/沈旭暉

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第四代公式系列
【明報專訊】上月,筆者在中文大學一個高桌晚宴演講,題目是「香港威尼斯化的未來」,
席間難免觸及第四代香港人的灰暗前路。有同學問目前有誰在第四代能另闢蹊徑,

我衝口而出,倒不如研究周秀娜。當夜,和中大一名高層聊天,他說不少改革派同僚真的十分欣賞「周秀娜精神」。於是,報章安排了這個對談。我原來並不知道她怎樣家傳戶曉,直到友人得悉這對談後反應空前,

女友在Facebook看見對談照片而發脾氣中,我才知道「周秀娜」這符號確實充滿可塑性。

既然媒體把她梳理了千百遍,她的intensive moment又不屬於你我他,

大家倒不如去除她的藝人身分,幻想她是一個掙扎求存的第四代學者。

那樣我們會恍然,她做的暗合社會科學章法,同時也在嘗試建構新規範。

也就是和我們嘗試做的一樣。






建構規範(Norm Construction)

「經濟差了,我們的生存空間才大了」

周秀娜(Chrissie)是十歲來港的新移民,沒有特別家庭背景,身高不足以當傳統模特兒,中五畢業,第一份工作是售貨員。今天,她卻成了「醩 模」這個品種的代言人,過程不可能沒有計算。問她這品種的來由,她出乎意料地學術,第一句就說出「結構性原因」﹕「其實這個品種一直存在,不過應該因為去 年開始經濟差了,我們的生存空間才大了。」問題是,這個一直存在的品種,以往產生不了周秀娜。用學術話語包裝,她懂得建構規範﹕由於加入娛樂圈的舊平台被 壟斷了,唯有醩模是生態尚待開發的處女地,但她們不是正統模特兒,「大家做的東西不同,受注目程度不高,我們以往不受media注意的。」由於她的背景只 能當醩模,醩模偏偏「以往不受media注視」(即她不能入門),於是,她唯有改造社會規範,讓社會注視醩模,結果她不但入了門,更開始明白只要通過行動 取得定義成功醩模的話語權,短期內,她就可以設定遊戲規則。這些規範不但讓後來者效法,也能防止傳統模特兒「降呢」競爭,對此她也有意識﹕「其實我懐無得 爭鮋,正統貴嘛,呵呵。」

——按同一邏輯,假如Chrissie是學者,她大概會因為自己的先天背景選擇研究新移民來入門,命名這門研究為「田野新移民學」,以「身為新移民」和「第一人稱參與」為規範,再以在街道飾演新移民非法勞工來觀察社會反應等出位行徑為個案研究,讓主流學術人難以競爭。
市場壁壘(Entry Barrier)

「如果早知道這揦多人,我會照出,而且do…