潘綏銘：性生活中的「男尊女卑」 | 荷蘭在線 | 香港獨立媒體

潘綏銘：性生活中的「男尊女卑」 | 荷蘭在線 | 香港獨立媒體

//在幾乎一切民族的語言中，異性性交從來都被描述為“陰莖插入陰道”，也就是“男人肏女人”。可是，它為什麼就不是“陰道吞沒陰莖”呢？女人就真的不能“肏男人”嗎？在“女上位”的性交中，往往是女人主動把陰道套在陰莖之上，難道這不是“她吞沒了他”嗎？……//

http://www.inmediahk.net/node/1020896

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女性情慾吹水會

女性情慾吹水會

五, 07/09/2010 - 06:23 — mnbhk女人情慾吹水會 話題：我是女人‧我有情慾 ─ 妳的性想像/妳的情慾經驗 現今社會風氣往往認為公開談性是不正經、不禮貌。而且，好女人是不該談及性事，若言及性事，則會被視為淫蕩，這是對女人的標籤。然而，女人也有性慾，也可以追求性生活及享受性愛的滋味。 給女性一個空間，分享你們個人最火熱的情慾經驗，也可以結識各位姊妹交流情慾心得。無論妳有沒有性經驗， 也十分需要妳前來大談性想像！ 日期：2010年8月13日﹝星期五﹞ 時間：7:30-9:00 PM 對象：女性 主辦：香港午夜藍 查詢：24934555 性質：開放性小組，歡迎隨時加入 主持：午夜藍職員

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重溫，只因情況越來越嚴重>>游靜談性焦慮

游靜談性焦慮 http://paper.wenweipo.com   [2007-03-14]

放大圖片 文：洪永起　圖：洪永起、資料圖片 去年港台節目《鏗鏘集》的其中一集「同志．戀人」，在播出大半年後掀起波瀾，被廣管局指內容不完整、鼓吹同性戀等。 上月千名青少年集體宣誓，立約共同堅守婚前性貞潔。 記者透過報紙閱讀這段新聞，無法感受到那股莊嚴神聖的約誓，只是思考，「婚前性行為」、「性放縱」這些我們輕易使用的名詞，背後標示著甚麼？還有離婚率持續高漲、家庭暴力問題未見解決、同居不結婚、同性戀等，傳統中國觀念中的家庭，正在瓦解。 「可能是對家庭模式瓦解的焦慮。」嶺南大學文化研究系副教授游靜如是說，於是便有人走出來維護家庭，打壓可能「危及」傳統家庭的人士，包括性小眾人士。 同性戀可否被鼓吹？記者找來一向積極參與性別議題討論的藝術工作者游靜，嘗試梳理出性議題在近年越見激烈的脈絡。 出生於1966年的游靜，16歲開始寫專欄，她告訴記者，上世紀80年代的報紙專欄上，她看見不少女性作家開始在思考性別議題。 「我的專欄在這裡，下面是黃碧雲的專欄，旁邊的是文潔華。」同一張報紙上，打開，這批同樣年輕的女作家，同樣思考著關於性別、女性角色，還有性的議題。 80年代末加入藝術中心電影部，與現時電影資料館研究主任黃愛玲拍檔，林奕華找上門來，商量合作舉辦「同志影展」。兩年後游靜赴美國紐約唸電影，留在彼邦10年，一方面從事她的藝術創作，另一方面亦繼續思考香港的文化身份。 自身的文化身份 「香港回歸之後，整體有一種焦慮，大家都在思考香港的文化身份是甚麼。」香港的獨特位置，使本地的文化能夠同時觀看、吸收來自內地及台灣的文化資訊，在文化上，是一個壓抑較少的地方。 「西西、也斯那一代人做了很多工作，將外國的資訊匯聚一起，於是我們看到《中國學生周報》等。」受到上一代的影響，游靜這一代，在吸收外國資訊的同時，也在思考自己的社會。 「回顧十多年前，整個社會的氣氛是，有一批年輕朋友對性傾向、性別議題有興趣，便都去做這方面的討論，但社會上的打壓並不嚴重，這是很有趣的。」游靜說。 留在紐約的日子，她看到外國不少關於性別的討論，那段日子她也沒有停過在香港的報紙寫專欄，於是有關性別議題的討論，仍不時可以在她的作品中出現。還有隔兩三年便會回香港一次，游靜亦不時被邀出席講座，婦女團體、同志團體，還有大學、藝術中心等。 1997年，她拿著香港藝術發展局的撥款，拍攝關於香港人回流的紀錄片《另起爐灶之耳仔痛》，當中有一部分是描述已離開香港的女同志，面臨回不回港的矛盾，那種矛盾不但是生活上的考慮，還有身份上的考慮。 焦慮，在一個特定的歷史時刻，顯得特別明顯。 媽媽是壓力承受者 「當時任藝術發展局主席的陳嘉上看了影片，私下跟我說，香港需要一些關於女性的電影。」游靜說，學電影出身的她，開始構思自己的第一部劇情長片，一部以女性為主導的香港電影，於是成就香港第一部處理女同志的電影。 「1999年我回到香港，參與很多活動，思考很多問題，對於『香港身份』有很多的感覺。」當時的「23條」問題、學術自由空間，還有貧富懸殊的問題亦越來越嚴重。 「很多人認為，貧富懸殊是一個民生問題，與性別無關，但對我來說，與性別問題是息息相關的。當某個階層越無法糊口，那個階層的女性，便越無法生存。」她補充：「當一個社會的民生問題越嚴重，性別問題就越嚴重。」 當基本的生活也成為一種焦慮，承受這種焦慮的後果，往往是女性。「女性會承受整個家庭的壓力，丈夫會對太太更加差、子女與媽媽的關係亦會變差。家庭中的女性，放工回來還要煮飯湊仔，家庭的壓力不是落在爸爸，而是媽媽身上。」 於是，她強調，當自己考慮性別問題，不可能不思考民生問題。壓力，往往被轉移到弱勢社群身上，女性往往在家庭中處於弱勢，於是便只得承受來自家庭其他人的壓力。 找一個代罪羔羊 「作為一個發展社會，為甚麼越來越多這些問題浮上水面？性傾向問題、性別議題，我不覺得香港有條貧窮線，便可以解決所有問題，看社會文化不是這麼簡單的。」 將情況擴大至整個社會，當社會上面臨焦慮時，壓力便會被轉移至弱勢社群身上。性別之間的權力不平衡，造就性別問題；性小眾亦同樣會因為性傾向問題，而受到打壓。 「其實殖民管治時代沒有這些問題嗎？同樣有，只是沒有現在那麼『visible』（明顯）。」有趣的，是昔日一切都沒有浮上水面。 「近年來在經濟上受到壓迫，於是為了平衡自己的心理壓力，或是維護自己的既有權力，便會找一些代罪羔羊來打壓。」 這邊有打壓，另一邊也激發起更多人對性議題的關注，宗教團體亦同樣關注，「如胡露茜的香港基督徒學會，亦會反思部分宗教人士對性別、對性的打壓問題。」 「很驚訝的是，我16歲開始寫專欄，但近來會有編輯打來說某個話題很敏感，可不可以換另一個話題。這其實是報紙的自我審查，編輯怕會有投訴，於是便先行自我審查，但這種審查本身便是模稜兩可的，可能我最激的一篇文章沒有事，最溫吞的一篇，偏偏會發生問題。香港現在，正處於一種『寒蟬效應』下。」 文章轉載自http://paper.wenweipo.com/2007/03/14/RW0703140001.htm

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性玩具

代 Cult2：八十前
出位 DJ余迪偉：我敢玩敢認

2010年07月28日

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有文獻記載早在戰國時代已有性用品，奈何香港這國際性大都會性風氣依然保守。保守只是外表，不代表香港人不玩性玩具，余迪偉一語道破：「八十前一族，私底下愛用愛玩，但口不會宣揚出來。」

記者：林佩婷
攝影：王文忠
余迪偉髮型及服裝： Marvin Lin@IFC IL COLPO、 CIRCLRS

棄十姑娘用按摩棒

八十前商台 DJ余迪偉做節目一向敢言，中三已經第一次行性商店，「當年行恆豐中心見到間性玩具店，覺得得意想入去逛逛，身邊班同學抗拒，我咪自己行囉，最搞笑係連售貨員都有少少俾我嚇親。」自此，他對性玩具保持正面觀念，視之為性愛輔助工具， 18歲開始把性玩具當禮物送給朋友，反應熱烈，「講真，一對情侶拍拖兩三年，乜都試過唔悶就奇啦。試過有對情侶，男友要去外國公幹，我提議買支蝴蝶形假陽具畀佢女友頂住檔，女友試用完話：『好 OK，頂得住！』我仲送過假陰道、假肛門、吹氣公仔畀朋友，朋友都話好好玩。其實，好多外表老土嘅人都話唔玩，送畀佢哋閂埋門咪一樣照用？」
20歲，他開始用按摩棒，好方便空出兩手搜尋其他身體敏感點，「男仔手淫總有一隻手放下面，剩番另一隻手摸乳頭，用按摩棒自動震，就可以空番兩隻手出嚟摸身體其他地方。我朋友每逢聖誕開 Party都送性玩具畀我，曾經生日收過個飛機杯，前面凹落去要自己攪動，生日仲要左攪右攪好嘥力，加上太窄好刮肉，硬係覺得無咁好玩。我又收過手銬同自慰器，亦試過同伴侶玩乳頭夾、綁繩同震盪器，伴侶都 OK接受到，增添到情趣就係 Bonus。」

出書談性事

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■於書展推出《筆舉直插》，暢談個人性事，希望大眾開放一點，$62。

兩人拍拖，由拖手、愛撫、接吻到最後正式插入，一切太公式，性玩具是公式過程裏的調劑品，「當然要睇 Partner啱唔啱玩，我鍾意用按摩棒按摩陽具，不過唔知點解通常都係我教人玩，未試過有人主動同我玩。」他不愛玩 SM：「不過卻參加過外國有直有攣嘅 Party，男露陽具女露乳，打晒燈玩 SM，最震撼見到日式綑綁，簡直大開眼界。」每聽到對性玩具的誤解，他會直斥其非：「啲人唔係唔想用，只係唔夠膽買，拎屋企用品代替性玩具，亂插亂玩仲易出事，有護士朋友同我講，年中有唔少男人喺陽具或肛門塞原子筆蓋或電芯，搞到要求醫。我出《筆舉直插》收集故事，都係想大家開放一啲。點解有咁多風化案？部份原因係因為性生活不協調，我聽過個 Case，情侶同居，女友買性玩具玩，男友勁嬲，話女友睇小佢，搞到差啲分手，好低能！性玩具唔一定係假狗，自製 Q-Card大家一齊抽，抽中要做某一種有趣體位，咁都可以叫做性玩具，最緊要係你點去表達，令對方接受到同你一齊玩。」

香港性玩具大王

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■藍生：「曾一度想過放棄，好彩有太太鼓勵，先繼續做落去。」

別以為只有日本或歐洲生產商製作性玩具，香港的藍兆文堪稱本地性玩具大王， 1986年開廠房，自己設計的產品超過 1,500款，九成半貨品銷往世界各地，最初他做玩具起家，機緣巧合才涉足性玩具，「當年定單好多，利潤高。嗰陣一般玩具行業競爭大，性玩具競爭小啲，做耐咗索性自己搞埋設計生產，肥水不流別人田。」當年整個社會對性玩具帶負面觀念，拍檔一年後退股，公司即陷低潮，幸得太太幫手，更從女性角度設計不少女性用產品。「太太做開家庭主婦乜都唔識， Partner退股後佢幫手睇廠，後嚟開始設計產品。以前按摩棒得象牙色，佢設計出光面按摩棒，仲有 12隻色，我以為無人買，將設計草圖隨手掉入 File櫃，點知個客見到，拎番出嚟研究兼落單，一出反應好到不得了，有啲客甚至每隻色買一款，最好賣係紫色。」
報道說是他創作吹氣娃娃 Mary，其實類似娃娃早於 1986年前已出現市場，並非他獨創，「我都唔知點解香港人咁鍾意叫佢做 Mary！」他開廠設計的新款吹氣公仔，每個都有不同名字，如肥娃娃 Betty，「 2000年有人問我有無肥公仔，當時覺得好怪，唔要靚女要肥婆？跟住即刻搵攝影公司幫手，照肥女 Model身形製作 Betty，一出賣到斷市。」成功例子多，失敗品也不少，「做過一隻會呻吟嘅公仔，入碟會發聲，初頭諗會好賣得，我搵英國朋友太太幫手錄音，點知完全唔賣得，最後搵到原因，因為好多人玩吹氣公仔都唔想人知。」

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■ 2008年澳門性用品展，他對這張十多萬的性愛床感興趣，買了一張放 Office。

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■今年 8月於中山開設旗艦店，進一步開拓國內市場。

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■會議室擺滿公司產品，同事周不時買新產品來創新思維。

為工作自卑

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■工廠工人全為媽媽級，做了 6年的陳女士（右）和 15年的李女士：「最初都有少少怕醜 o架。」

每年出產的貨品不計其數，他說：「歐洲人比較鍾意真實影像，香港人唔使太像真。」現時客戶六成是女性，幾十年來最好賣的，是條像真度高甚有質感的假陽具，「按摩器無乜點變，最多係由大變細，以前 9吋長直徑 2吋，家縮小方便攜帶放入手袋。最萬變不離其宗嘅當然係假陽具， 6吋半始終最好賣，當然時代進步，物料變得更安全，質感更像真。」一躍成為性用品生產商龍頭，但多年來他都對自己職業感到自卑：「覺得好醜，我特登印兩款卡片派畀人。」直至六年半前，兒子藍奕邦勸他參加心靈課程，才得到解放。「美國導師叫我自己行出去宣洩，突然問成班同學：『你哋了唔了解父母？知唔知佢哋用乜姿勢做愛？』嗰刻突然醒覺性係私人事，人唔敢講，但每個人都需要，唔使閃閃縮縮。」問將來目標，他定得更遠大：「希望將來中國同香港同胞，買性用品唔覺羞愧，普及程度去到超市、便利店都有得賣。」

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■新研發的 Love Machine，造型趣致。

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■氣墊床也很受歡迎。

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■迷你按摩棒，有紋無紋尖頭突頭，可放在手袋隨時待用。

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■太太首支創作的光面陽具，有 12隻色，當中紫色最搶手。

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■這支質感十足的電動陽具，是數十年來最好賣之一。

吹氣娃娃各有命名，只不過坊間叫慣 Mary，藍生話沒所謂，故這裏全以 Mary統稱之──

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■ 1986年第一代 Mary，只得半邊臉立體和超大 O嘴表情為其特徵。

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■手腳可動，面相美觀，摸落更有真實感。

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■夏日炎炎，故公司推出最新設計的動漫臉容水泡。

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■最新推出的動漫娃娃，符合電車男幻想。

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■為照顧歐美用家，除白人外還有黑人，啱晒唔同口味的用家。

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■ 06年開始不斷推出制服系列，包括海盜、護士及 Party Look，至啱鍾意玩制服誘惑的人。

鍾情歐洲貨

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■性玩具不一定是假狗和震蛋，情趣倒模廚房用品也是性用品一種，$88。

開業十年的「 Loveshop」老闆 Eric說：「八十前消費能力高啲，知道自己需要啲乜，多數買以實用為主嘅歐洲貨，當中又以按摩棒最受歡迎。」他說曾經有上年紀的女士來請教：「佢哋問男友對性無興趣點算，我推介增加性能力產品，又或買催情香水試試提高性趣。」

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■這兩個新推出的加大碼飛機杯，各$76。

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■橡膠屁股
$2,500。

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■維依震動器第二代$980。

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■日本 SOM電動自慰器$3,800。

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■可重複使用的自慰杯$479。

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Loveshop（

文章轉載自http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20100728&sec_id=12187379&art_id=14284268

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