娼 和妓的古義同樣可以是賣藝賣歌的女子，這些女子在我們的文化想像就是為了侍奉客人，埋藏苦澀堆出笑容，真實感覺例如厭惡不能表現，在客人面前是提供歡樂的 玩偶。屬女字旁的娼和妓讓女性主義者們相當不舒服。張愛玲在傾城之戀亦把婚姻中女子視為長期的賣淫者。讓女權者可喜可賀的是，如果以肉體換取一口飯就是賣 淫的意思，在資本主義的世代，哪個打工的不是在賣淫。
紫藤和午夜藍兩個性工作者權益組織出版《就是援交：援交男女的故事及社會分析》。把大家對援交的目光，從不道德性行為，引領到工作的問題上。
誰 都需要工作，工作佔了人生最美好的時光，可惜是資本主義時代的工作並不那麼美好，有些人為了理想工作，有些人為了打發時間工作，更多人為了生存而工作，若 果你相信勞動是人的創造，人價值的體現，大抵就會把任何工作都看成藝術。至今我還記得在布達拉宮看到的時輪，不是因為任何佛法的深意，而是因為那驚人的仔 細，那耗費多少人的精力而做成的精緻，人勞動須費時間，人花費的無數時間加起來，等於人的生命的結晶，製作成震憾別的心靈的藝術品。
「客人覺得我係會傾偈既人，會攞個心出來做朋友既人，唔好話trade唔trade啦！當識多個朋友，起碼個人夠真，唔會純交易既感覺囉！」
正 視工作，等於正視生命，正視人的價值。若然把性看作工作，每一個交合，每一段交易，都是人用汗水換來的成果。就是援交訪談錄中的每一位，為着不同的原因加 入性工作者行列，他們各自有個人的工作哲學，有的以真名字示人，有的與客人交心甚至在真實生活中互相幫忙，每一位都是可敬的勞動者。
「我覺得援交雖然係搞野啫，咁大家去enjoy個過程都好重要喎。」
Guy Debord在《景觀社會》中指出消費社會把一切都轉化為交換價值，我們常常聽到的「終生學習，自我增值」背後說明什麼邏輯？人是社會上的商品，勞動市場就是最大的人口販賣，最恐怖的是這個社會還要求商品們必須每天令自己的價值提升。所謂價值並不是I Subjuct的那種，「我」對自己內在有什麼意義，而是「我」是否配合這個市場的需求，借助市場去定奪人是否具有意義。失業彷彿成為罪惡，「我」不切合這個社會的需求就是錯。
加班幾乎是所有工作的必然附帶，有什麼人會享受每天工作12小時以上後還有機會享受人生？做愛至少還有可能有高潮。
「超市$22一小時，快餐店$25一小時，搭棚$250一日。我覺得援交對於我來講係光榮喎」
是時候重新對這個「社會不良風氣」再思考：援交所出的問題是否在於「本港年輕一代性觀念薄弱，加上物質引誘，導致援交蔚然成風」？「搵食啫，犯法呀」被視為金科玉律的這一代，有什麼比不能搵食更慘。
FROM: http://siusiula.blogspot.com/2011/01/blog-post_22.html
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太陽初升，萬全套物初始，生之氣最盛，按摩個人工作室雖不能如傳說中那般援交餐霞食氣，但這洋迎霞鍛體自也有莫大援助交際好處，可充盈人體生機。壹天之計在於晨，每日早起多用功，強筋壯骨，活血煉筋，將來才能援交在這蒼莽山脈中有活命的本錢。台北援交”站在前方、指點壹群孩子的中年男子壹臉嚴肅，認真告誡，而後又喝道：“妳們明白嗎？”“明白！”壹群孩子中氣十足，大聲回應復面紅顏。山中多史前生物出沒，外送茶時有遮蔽天空之巨翼橫過，在地上投下大片的陰影，亦有荒獸立於峰上，吞月而嘯，更少不了各種毒蟲伏行，援交異常可怖。
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