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2014年3月25日星期二

【轉貼】婚姻扼殺性慾 世間再沒情人

港刊:婚姻扼殺性慾 世間再沒情人

2014年03月07日 13:18 來源:中國新聞網 參與互動(0)
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港刊:婚姻扼殺性慾世間再沒情人
《大希望溫泉》海報。圖片來源:《亞洲週刊》
  中新網3月7日電 最新一期香港《亞洲週刊》刊載《對婚姻的哲學性領悟》一文,文章指,性慾(Eros)本質上是一種渴望、希冀和思念多於滿足和享受。從這個角度看,婚姻是反性慾的(anti-erotic)——它用持續不斷的滿足來扼殺慾望。當性慾的滿足就像口腹之欲的滿足那般家常便飯,世間再沒有情人,只剩下飲食男女。
  文章摘編如下:
  性慾本質上是一種渴望、希冀和思念多於滿足和享受。所謂慾火焚身與慾火攻心,展現的正是性慾的原始力量。難怪在古希臘和古羅馬的文化研究中,“longing”和“sexual desire”兩個詞經常交換使用。從這個角度看,婚姻是反性慾的——它用持續不斷的滿足來扼殺慾望。當性慾的滿足就像口腹之欲的滿足那般家常便飯,世間再沒有情人,只剩下飲食男女。
  詩人拜倫(Lord Byron)說:“世上沒有停不了的地震和退不了的高燒,也沒有人可以擁抱激情過一生。”(There is no such thing as a life of passion, any more than a continuous earthquake or an eternal fever。)當婚姻歸於平淡,愛情就會死於沉悶。如何激活婚姻的一池死水,不僅是一道人生難題,也是一門學問、一個商機和一盤生意。
  當婚姻悶出鳥來,傳統智慧鼓勵夫婦發揮他們的想像力和轉移他們的注意力,這就是“同床異夢”的真正含義。當今之世,網際網路、智慧手機和社交網站大行其道,我們有千個殺死沉悶的方法;這些方法當然也可以用來殺死“婚姻沉悶”(marital boredom)。的確,今時今日,夫婦相對無言的景象已不復見,因為他們老早已經把頭低下來,各自用他們的手機去找刺激和尋開心。
  在一個“分心有術”,令人無法專心致志的世界,逃(避)婚(姻)和移情別戀太容易了。至於是否真的“行差踏錯”,端視有沒有“行差踏錯”的機會。
  對很多成年人來說,通姦本來就是只要他們有機會就會做的所謂“不道德行為”(a crime of opportunity)。其實每一個社交網站都是潛在的偷情網站。Facebook的使命是把全世界聯繫起來,但從聯繫 (connection)到私通(liaison),有時只是一步之遙。
  “同床異夢”並非對抗“婚姻沉悶”的唯一方法。真正的勇者為重燃愛火,不惜義無反顧地將自己交付于婚姻顧問和婚姻輔導員,甚至置自己的尊嚴於不顧,更不要說常識了。好萊塢電影《大希望溫泉》(Hope Springs)裏面的梅麗爾·斯特裏普(Meryl Streep)和湯姆·李·瓊斯(Tommy Lee Jones)就是一對已婚三十年,卻不得不求助於婚姻優化業(marriage improvement industry)的老夫老妻。問題是濕吻、性感內衣和燭光晚餐真的可以抵抗時間的流轉嗎?那種“人生若只如初見”的乍驚乍喜又如何挽回?
  要修補被年月、過分親密和刻板重復侵蝕的婚姻,即使抱“知其不可為而為之”的心態,也大有可能徒勞無功。真正能夠享受婚姻,從婚姻的單調與停滯之中找到樂趣和滿足的人,不會當他們的婚姻是歷史遺產那般“活化”。他們釋然自得,因為他們弄懂了婚姻,對婚姻有一種哲學性的領悟和參透。他們認命,但不是無可奈何,而是心存感激。用英文表達,最貼切的形容是“appreciatively resigned”。這些人知道,他們也許不該結婚;但若然他們的婚姻是個錯誤,這就是他們最喜愛的錯誤(If their marriage is a mistake, it's their favorite mistake)。
  知足和幸福,往往不過是期望管理 (expectation management)而已。世人不要那麼高估婚姻,婚姻便不會那麼令人失望。法國散文大家蒙田(Montaigne)認為,我們成家立室是為了履行責任,不是實現抱負(It is a man's duty to marry but it is not his fulfillment)。他提醒天下的男人,不要妄想與妻子建立真正的友誼,你的妻子永遠不會是你的知己,因為友誼的真諦是包容,但夫妻關係的本質卻是獨佔(exclusivity)。
  婚姻是誘捕(Marriage is a form of entrapment),此乃這個不敗社會制度的卑鄙真相(dirty secret)。沒有一個結了婚的人享有真正的自由。然而自由雖然可貴,但倘若人一生之中沒有為任何東西放棄過自由,他也算是白活了。Freedom has no value if you have nothing to give it up for。(林沛理)


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2012年9月26日星期三

轉貼●張小虹:父權異性戀婚姻的最後召喚

張小虹:父權異性戀婚姻的最後召喚
昔 日面對風起雲湧的廿世紀,五四知識分子中的保守派不惜出言恫嚇,揚言婦女解放運動的後果,必是「男子無業,女子無家」。他們預言進入職場的女人,會搶了男 人的飯碗,造成男人的失業,而搶了男人飯碗的女人,則是註定無法結婚成家,終以悲劇收場。而廿一世紀的父權焦慮,已然成功將恫嚇預言轉換為性別標籤,堂而 皇之以「剩女」一詞做「女大當婚」的意識形態催逼。
故「剩女」表面上像是一道簡單的算術題,適婚女子總數減去已婚女子總數,或適婚女子總數減去適婚男子總數,又像是一道無解的性別議題,糾結在「男人下娶、 女人上嫁」的古老婚配邏輯與女性獨立自信、經濟自主的當下現況,更像是一道滾雪球般的社會問題,牽拖著結婚率、離婚率、生育率、高齡化、外來移民越滾越 大。
但說穿了所謂的「剩女現象」,也不過就是越來越多的女人更晚進入婚姻或根本不進入婚姻。換個角度思考,「剩女」的真正問題,或許不在於不斷攀升的統計數據或比例,不在於性別結構的變與不變,也不在於動搖國本的茲事體大,而在於「剩」作為一種無法言喻的「時間焦慮」。
更進一步逼問,「剩女」一詞所標示的重大時間焦慮,究竟是發生在被指稱為「剩女」的群體之中,還是發生在不斷指稱「剩女」為「剩女」的父權異性戀婚姻制本 身,前者被放大的是女人「適婚年齡」、「生育年齡」的稍縱即逝,而後者則反映了父權異性戀婚姻制度本身內在的危機。到底是女人嫁不不出去?還是異性戀婚姻 機制本身出現了極有可能淡出歷史(至少喪失絕對主導權)的式微掙扎?英國的單身人口超過了已婚人口,法國的非婚生子女早超過婚生子女。究竟是不在婚姻制度 中的女人,還是婚姻制度本身,正在成為剩菜殘羹呢?誰是少數,誰是多數,誰又是正在由少數形成的多數呢?
這樣的文化反思將提供一個截然不同的思考路徑,不是《敗犬女王》一類的新編羅曼史腳本,不是《大女當嫁》、《盛女愛作戰》的男女配對與形象改造,而是積極 迎向當代文化、經濟、科技變動中的新布局、新想像、新連結。例如,以異性戀婚姻為量尺所統計出來的數據:台灣的離婚率亞洲最高,生育率全球最低,適婚年齡 女性的未婚比例世界第二高,四十歲女性超過五分之一處於「沒有婚姻」狀態中。面對這些數據,我們究竟是應該感到焦慮還是驕傲?
如果有人在這些數據中讀到的,全然只是婚姻解體、家庭崩毀,國族垂危,那是否也可以另一批人能在同樣的數據中讀到自主性、選擇權、性慾取向、親密關係、伴 侶形態、家庭模式的多元變化。同樣的數據,同樣的訊息,若「婚姻制度岌岌可危」是前者的危言聳聽,那「婚姻不再是人生必要的階段」便是後者的樂觀其成。
究竟是誰將被淘汰出局?究竟是誰在拉警報?「剩女」不可能靠著文字遊戲的「盛女」而敗部復活,「剩女」也不可能靠著個人的化妝打扮或姊弟戀就找到美好歸 宿,「剩女」必須回到其作為意識形態召喚的權力慾望機制去重新設定:「剩女」是一種焦慮,「剩女」更是一種「焦慮轉移」,成功移轉了父權異性戀機制在當代 的無效性。那已然無法hold住時代變動、新興家庭形態、性愛關係、甚至生育技術模式的傳統父權異性戀婚姻制度,恐怕才是真正應該擔心害怕,怕一個不小 心,就這樣錯過了時代的脈動先機而被「剩了下來」。
那不再神聖不再獨大的「剩侶」。

(作者為台大外文系教授)


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2011年11月16日星期三

張曼娟:誰需要婚姻

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誰需要婚姻

 

張曼娟寫於 2011年11月16日 17:53
電 視台來訪問我,女主持人含蓄而謹慎的問了一個問題:「妳選擇單身,是不是因為對婚姻的看法比較不那樣樂觀呢?」我想,這句話可以簡約成:「妳為什麼排斥婚 姻」吧?那麼,我就可以堂而皇之的回答:「根本就是婚姻排斥我吧。」不過,這樣的回答有點負氣的嫌疑,是萬萬不可的。於是,我決定這樣說:「這些年來我常 思考這個問題,婚姻的本質是什麼?到底誰需要婚姻?婚姻真的可以保障承諾嗎?」一連串的以問代答,講完之後,我心裡想,怪不得婚姻要排斥我了,和感情有關 的事哪裡禁得起這樣的詰問。

但我確實思考著這樣的問題,尤其是在看過太多失敗的婚姻之後。現代婚姻的不穩固,只有少數是因 為外界的誘惑,多數都是兩人關係中的裂縫與淡漠。因為相愛,於是興起長相廝守的念頭,只可惜人類情感最大的天敵,也在此時暗中掩至,那就是習以為常的平 淡。固定的關係並不平淡,固定的相處模式,毫無驚喜的日常生活,才是問題所在。失去期待,失去熱情,也就失去了愛人與被愛的感受,這才是婚姻最大的難題 吧。

近日看了一部康有為的紀錄片《大同》,講述了康有為的許多思想,關於男女情感關係的見解真是新穎突破,「男女婚姻,皆 由本人自擇,情志相合,乃立合約,名曰『交好之約』,以合約取代婚姻,簽約時間不可長過一年,亦不可短於一個月。當然,若情投意合也是可以續約的。這個奇 異的論點,使我對康有為有了極大的好奇與興趣。難道他也意識到,婚姻的無限期,正是扼殺愛情的元兇?到底是誰這麼需要婚姻呢?有時候我不免偷偷揣想,或許 是因為對長久意涵缺乏信心吧?                              

2011年2月15日星期二

<桃色電影院>誘惑夜 致命的背叛


(圖/福斯)
文/羅斯提

人的一生會遇到多少誘惑?內心又有多少慾望會被鼓動撩撥著?曾經以為鍾愛一生是感情最佳註解,最後才發現還是會寂寞。

肉體背叛VS.精神外遇 給感情致命一擊

瑪希泰傑汀執導的《誘惑‧夜》(Last Night)敘述一對中產階級夫妻麥可和喬安娜,過著人人稱羡的生活,然而,就在喬安娜出席麥可同事的派對時,發現丈夫的工作伙伴蘿拉對丈夫眉來眼去,她 內心忍不住發牢騷,認為丈夫和蘿拉工作出差肯定搞曖昧。兩人爭吵了一夜後,麥可還是必須與蘿拉因公出差。麥可出門時,喬安娜給他一個信任的擁抱,兩人回歸 爭執後的原點。

好巧不巧,喬安娜外出買東西時,居然遇到昔日男友艾力克斯。艾力克斯再度以優雅談吐與藝術家氣質喚醒喬安娜沉睡已久的熱情,一見如故的戀人體溫令人 充滿遐想,你可以從對方身上再次見到熱戀時的喜悅,短暫忘卻平淡現刻。《誘惑‧夜》的命題就此展開:肉體與精神上的背叛,哪一種才是真正的感情殺手呢?

賀爾蒙暴走 擊潰婚姻的忠誠度

瑪希泰傑汀冷靜地看待婚姻本質帶來的兩性焦慮,本片猶如舞台劇般地精湛表演,上演著你我都頗有交集的愛情無奈。麥可本來自律甚嚴,他和蘿拉間的曖 昧,原本停在「只能遠觀,不可褻玩焉」。從搭車時不小心多瞄了蘿拉臀部一眼,到最後蘿拉試圖談論自己的哀傷過往,進而激起麥可憐香惜玉的騎士精神。再加上 酒過三巡及泳池溼身以對。有多少人能自命清高地認為自己能在這關頭抵抗賀爾蒙暴走呢?

麥可對蘿拉的好感只存於肉體上的感官征服,在婚姻裡的忠誠指數最後仍壓垮了他的縱慾罪惡感,這不就是多數男人嚷著犯下全天下男人都會犯的錯的縮影?男人們口口聲聲對他們的摯愛道盡甜言蜜語,卻也同時慚愧地包裝罪惡感。

精神上的叛逃 本質上也是出軌

喬安娜精神上的叛逃,與昔日男友的熱吻磨蹭,兩人相擁至天明,儘管最後守住了最後一道防線,但這對夫妻倆不管是肉體或是精神上,本質上都出軌了。再換個角度看,難道誤闖肉慾地雷的只有男性嗎?忍不住劈腿外遇的女子是否也有自己的苦水心事,才渴求天雷勾動地火的那份衝動?

或者是,男性就不會透過其他方式,試圖擁抱柏拉圖式的精神交會之戀嗎?當然都有可能,我們隨時隨地都渴望被愛的那份喜悅、被肯定的那份眼神。當我們幻想中的伴侶身影,不再只是單一地濃縮在你身邊的那位他與她時,還堅稱不曾對別人心動過就是最大的謊言。

完美婚姻也會脫序 高道德操守岌岌可危

婚姻與道德永遠難畫上正比等號,完美婚姻真的就是維繫在高道德操守原則之上嗎?逢場作戲的脫序演出,會不會對岌岌可危的婚姻帶來逢凶化吉的轉機呢?眾人羨慕的幸福伴侶,他們私底下又有多少波濤洶湧不為人知的難解習題呢?

《誘惑‧夜》極度寫實地描繪婚姻伴侶裡的忠貞與罪惡感命題,並不煽情也不刻意逃避制式想像,甘願重拾道德高帽,就得掩蓋那些令人著迷的眼神花火。

FROM  http://tw.myblog.yahoo.com/jw!U2RVIbeUEQ6fqthsNFzc1A--/article?mid=32584

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2010年11月25日星期四

【轉貼】台灣30歲熟女辦喜宴嫁給自己 享受一個人的婚禮


台灣30歲熟女辦喜宴嫁給自己 享受一個人的婚禮

時間:2010-10-18 07:37   來源:台灣網

  陳薇伊(右二)將在30歲生日前夕辦一個人的婚禮,誓言永遠愛自己,17日她回小學母校拍婚紗照,小學同學廖依萍(左二)及目前就讀該校的學妹搶著和她合照留念。 來源:台灣《聯合報》


  這場婚禮,自製喜帖、謝卡、杯墊,參加喜宴要包999元新台幣禮金,母親還送她婚戒,祝福她永遠愛自己。來源:台灣《聯合報》
  台灣網10月18日消息 據台灣《聯合報》報道,11月6日,將滿30歲的台灣粉領族陳薇伊,將舉辦“唯一”、也是“一個人的婚禮”,喜帖、喜糖、婚戒、婚紗照一應俱全,唯一差別是沒有新郎。她要和自己的人形立牌結婚,借此宣誓未婚熟女絕非“敗犬”,應永遠愛自己。
  陳薇伊曾當過雜誌記者,後來到英國讀性別研究所,目前任職大洋洲留學代辦公司。和自己“結婚”後,陳薇伊還要一個人到大洋洲度“蜜月”,辭職後去度假打工。
  陳薇伊強調,自己交過好幾個男朋友,既非嫁不掉,也非不婚族,舉辦一個人的婚禮,除了想借此和至親好友短暫告別,更想透過結婚儀式,告訴未婚朋友,愛自己天經地義,“先學會愛自己,才去愛別人”,要先和自己結婚,才和別人結婚。
  陳薇伊說,台灣女性進入30歲後,結婚生子成為週遭親友最關心的話題,但當“敗犬”、“幹物女”成為單身熟女代名詞時,以往被貶為黃臉婆的“人妻”,反成被欣羨的對象。只是婚變、家暴、情殺的新聞攻佔台灣媒體頭條之際,不禁令人懷疑:究竟婚姻是人生必要之惡,還是幸福的真實答案?
  陳薇伊指出,一般人習慣以鮮花、禮物、大餐和至死不渝的承諾表達對別人的愛,卻很少人有勇氣大聲宣告“我愛自己”。為何想到辦一個人的婚禮?陳薇伊解釋,這幾年來,也有人想娶她,但都沒遇到合適對象,才選定滿30歲前夕和自己結婚,即使將來嫁不掉,也會好好愛自己。
  雖是一個人的婚禮,但籌備一點也不馬虎,喜帖、婚紗、禮金、喜餅、喜糖、婚戒、婚禮小物,及伴娘、伴郎、婚禮企畫等,一樣也沒少。陳薇伊選在台北市一家餐廳辦婚禮,只宴客30人,媽媽將以主婚人身份出席。 (台灣網 陳佳慧)

嫁給自己

2010年11月25日蘋果日報
將滿30歲的陳薇伊,為自己舉辦「一個人的婚禮」。她的婚禮喜帖、婚戒、婚紗照一應俱全,唯一差別是沒有新郎,而是和自己的人形立牌結婚,她宣誓未婚熟女絕非敗犬,應永遠愛自己。

這使我想起已故的老大姊曹又芳,生前便辦告別式,把諸親好友找去,當時我雖受邀而去,但內心多少有些不以為然,人還沒死,搞個告別式,搞不好還真把死神召來,未免太觸霉頭。 

30歲前多睡幾個男人

如今年紀更長,才發現老大姊果然智慧高人一等,豁達大度又非我這凡夫俗女所及。辦告別式乃在回顧自己一生,也與諸親好友做個正式的道別。滿載諸親好友的祝福,走在黃泉路上也洋溢幸福。唯有敢面對死神,才是豁達。果然她去世的很突然,所幸她早有先見之明,我在她去世時才真正體會她的用心,更觀照到自己的想法仍十分陳腐。

如今年輕的陳薇伊更有創意,她借著一個人的婚禮宣誓「愛自己天經地義」「先學會愛自己,才去愛別人。」很少女人有她這樣的體會,女人很少問自己為何要結婚?在婚變、家暴等社會新聞層出不窮之際,不少女人只為「女大當嫁」而匆匆走入婚姻。女人以敗犬自喻,其實是自我作賤。30歲是女人該好好立定志向之時,我常勸年輕女人,30歲前多睡幾個男人,解決生理問題,知道男人是什麼東西後,就不會對男人有不實的憧憬。

30歲後要努力自己的志業,培養閱讀習慣,培養嗜好,廣結善緣,關懷社會,如遇有緣人不結婚同居也可。千萬別把感情寄託在男人身上,即便結婚,依然要保有獨立性,好好愛自己,才能愛人。在感情的領域中千萬別搞獨佔,到頭來終將是一場空,不管是對配偶或子女。 



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