話劇--《不起床的愛麗思》

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幻想‧慾望‧孤獨‧自我

徘徊於天才與瘋狂之間 找尋女性定位

床上的自言自語‧瞬間化成愛麗思漫遊仙境

美國第一才女蘇珊‧桑塔格唯一劇作《不起床的愛麗思》發生於十九世紀的美國詹姆士家族。家裏可謂一門多傑：大哥是世界公認的大文豪Henry James，二哥是著名的心理學家William James。小女兒愛麗思才情橫溢，可惜十九歲起飽受憂鬱症困擾，終日徘徊於床上床下、喃喃自語。劇本中的她展開超現實的對話和想像，以女性角度提出對身 份、社會和家庭制約的種種質疑。故事游離於事實與虛構、真實與虛幻之間，透過奇想，翻開愛麗思被窩之下的內心世界。

28.10-9.11.2009
香港話劇團黑盒劇場
(上環文娛中心8樓)

28-31 Oct, 3-7, 9 Nov 2009 7:45pm
31 Oct, 1, 7-8 Nov 2009 2:45pm
除10月31日日場及11月1日日場外，其他演出均設有演後座談會


適合6歲或以上人士觀看
粵語演出
遲到及中途離場觀眾將不准進場

票價:
$140


購票優惠
七五折優惠 – 香港話劇團「好友營」會員
九折優惠 - 香港中樂團「中樂摯友會」會員/香港舞蹈團「以舞會友」會員
半價優惠 - 殘疾人士，六十歲或以上人士及全日制學生
學生優惠票數量有限，售完即止。)

門票現於城市電腦售票網公開發售


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[新書資訊] 90期《婦研縱橫》─性別與身體展演

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書名：90期《婦研縱橫》─性別與身體展演
編者：翁筠婷
出版：台灣大學婦女研究室
經銷：正港資訊文化事業有限公司
定價：120元
ISSN：1727-592-X
頁數：120頁
開本：19x26cm
出版日期：2009年4月28日



本 書 簡 介

　　「身體，不論在東方或西方，一直是性別人權運動發聲的戰場、性別研究領域關注的焦點，女性藝術家展演美學的劇場，更是日常生活中我們與世界互動最直接的場域。關於「身體展演」的討論眾多，本期 《 婦研縱橫 》藉由探討「舞蹈」、「身體」與「性別」在當代台灣社會脈絡下交織出的種種議題作為與身體、人我、社會對話之開端。從本期專題中收錄的四篇文章便可以一窺「身髖政治」眾聲喧嘩的豐盛美好。

　　張小虹首先從文化觀察家的角度，為近年來台灣女性學習「肚皮舞」的風潮描繪出一個文化混血、女神回歸與多元女體認同的美學風景。而身兼埃及東方舞舞者和社大舞蹈老師的蔡適任，則以舞蹈教室裡觀察到的第一手田野資料輔以文化人類學的觀點，探究台灣肚皮舞流行現象中的女性身體規訓，亦回應了張小虹的多元美學論。此種身體與女性的對話，不僅見於當前廣受歡迎的埃及東方舞之在地化，也早已存在於台灣現代舞的發展。政治學者黃長玲檢視蕭渥廷記錄台灣舞蹈先驅蔡瑞月的過程，探討女性記錄女性的歷史一空間意義，其中不但映照了女性身體如何在台灣獨特的政治歷史中傳承現代舞蹈，也顯示出女體作為一被性別化的「私空間 J 是如何跨界進入社會此「公領域 J 中。專題最後一篇是由婦女研究室助理黃靖雯編整的蔡瑞月舞蹈研究社參訪記錄，集結了修習「性別與肢體開發」的同學們在玫瑰古蹟中打開肢體的自我敘述，可說是集體創作的再現，體現了多聲部的「複數」身體展演。

　　在本期觀察評介中，藝術所研究生許皓情延續了「身體展演」的議題，以攝影師許敬寶的作品為文本，並結合視覺研究觀點，討論台灣檳榔西施在資本主義父權式的凝視中尋回主體性與自我賦權的可能。文學研究學者邱子修則針對西方第三波女性主義的發展提出一篇短小精煉的概述，可作為第三波女性主義的引介入門資料 • 而這次的活動報導將焦點放在今年三月的「 CEDAW 合灣國家報告暨專家諮詢會議」，及其周邊座談會──國際婦女日當天舉行的「聯合國婦女議題座談會」。前者是台灣首次針對聯合國「消除對婦女一切形式歧視公約」所提出的國家報告，後者則專於討論「女性在衝突解決與決策過程中的角色 J 。這兩篇報導均記錄了外籍 CEDAW 委員與台灣婦權運動者、學者彼此交流激盪出的火花，相信能一饗錯過會議的讀者。

　　研究論壇則很難得地呈現一完整專題：「國內性別研究前瞻與熱門議題」。由黃淑玲、謝小苓、藍佩嘉、楊芳枝、林昱暄、梁莉芳幾位學者組成之研究團隊，針對國內外性別研究相關期刊論文所撰寫的比較分析，期刊領域橫跨人文及社會科學學門，不但從質、量兩方面深入了解國外性別研究之熱門議題，亦提出可供國內研究者參考的前瞻方向。

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艾未未東京展覽——《According to what》

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dp albert：艾未未在東京港區六本木森美術館的展覽——《According to what》，已在7月25日開始，在11月8日才結束，有機會往東京旅遊的朋友，不妨去看看。

照片來源及相關活動豆瓣網頁：http://www.douban.com/event/10864893/

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〔轉貼》約會流程圖 :P

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dp albert：

我懷疑人與人的互動及其中的化學作用，是否真的完全可掌握和操控？這圖表是否真的這樣準確呢？……

流程圖來源：http://meme.yahoo.com/catitude/p/e4yLeo9/

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偽善的《星島日報》，《中大學生報》用字粗鄙又怎麼樣？！

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《星島日報》原文：
(星島)2009年9月11日 星期五 06:30
(綜合報道)

(星島日報報道)繼〇七年《中大學生報》情色版過於露骨後，本報發現最新一期《中大學生報》大字標題以粗口諧音「冚家Link」作封面批評領匯，另外以「冚家富貴」批評市區重建局。有中文教授認為，上述字眼有咒罵人的意味，屬於粗口，不應出現在大學生刊物；另有中大畢業生家長指，子女礙於近年中大學生的表達方式過於譁眾取寵，選擇入讀香港大學 。

　　《中大學生報》九月號今期以領匯作封面故事，剖析領匯對所帶來的負面影響，而封面則放大領匯的商標，並以類似塗鴉的形式，以「冚家」二字覆蓋「領匯」二字，營造出「冚家Link」的視覺效果。同期另一篇題為《用花牌作為抵抗侵略武器》的報道中，則在傳統花牌的圖案上寫上「中大學生報祝市建局冚家富貴」、「以人為本，立即解體」等字眼。

　　香港大學中文學院副教授鄧昭祺分析，「冚家Link」意指咒罵他人全家死亡，「冚家富貴」則是反語，兩者在語意上都是粗口。他認為負責設計的學生有創意，但上述字眼不應出現於大學生刊物。「批評社會現象時，不應使用粗鄙字眼，以免教壞小朋友。」

　　教育評議會副主席何漢權表示，「批判時事不等於要使用粗鄙字眼，以今次學生以粗口批評領匯，只會令領匯變成『受害者』，結果適得其反。」他認為中大肩負承傳中國文化的責任，學生更不應採用粗言鄙語。

　　另外，有中大畢業生家長批評，自〇二年的「新亞桑拿」、〇七年《中大學生報》情色版風波，以至今次學生報使用粗口，反映近年中大學生的表達方式愈趨譁眾取寵，「女兒原本有意升讀中大，但最後礙於近年中大學生的表達方式過於粗鄙，終決定入讀港大。」市建局表示對事件不予置評，而領匯則至截稿前未有回應。

　　《中大學生報》總編輯陳嘉銘回應指，有關封面和內文插圖設計是編委會經討論後的集體決定，「覺得無問題」。他又認為有關設計能貼切形容兩家機構過去對市民所帶來的影響，相信讀者細讀內文後會明白為何採用今次的封面設計。


dp albert回應：

由某些傳媒主力報導什麼，怎麼樣報導，大概可知他們的立場和取態，《文匯報》、《大公報》便是最典型的例子，凡事以阿爺馬首是瞻，不會與阿爺唱對台。

近年來，只覺《星島日報》越來越親建制、偏向社會中保守的中上階層，年前在《中大學生報》情色版一事中大做文章，令年輕學子日子不好過時已露出其狐狸尾巴。近日《星島日報》又拿《中大學生報》「祭旗」，在「做」《中大學生報》批評市區重建局的新聞時，在標題用字方面已採取審判字眼，說什麼「《中大學生報》用字粗鄙捱轟」。看過報導內容，《星島日報》的居心更昭然若揭，指「上述字眼有咒罵人的意味，屬於粗口，不應出現在大學生刊物」，「有中大畢業生家長指，子女礙於近年中大學生的表達方式過於譁眾取寵，選擇入讀香港大學」。《星島日報》真的手法認真低劣，竟找個匿名及如此「低B」的家長作為支持他們的「《中大學生報》趕客」的看法的證據。此外，全文只是大力鞭撻粗口，並把粗口放在大學生及中國文化的對立面，完全不加討論便判粗口極刑，把一種極具政治、社會及文化意義的語言再次妖魔化，令一般不知情者聞粗口而心膽俱裂。

粗口真的是不道德的嗎？也是十惡不赦的嗎？抑或粗口還有政治、社會及文化的意義？長毛與鵬哥便曾談笑風生地談粗口和「爆粗」（參以下網址），內容真的好x有道理又好x好笑！

點解講粗口 ( 一 )長毛梁國雄，鵬哥盧海鵬===》去片啦！！！！



最後，得套用LMF（大懶堂）一首歌的其中一句來讚賞《中大學生報》編委，他們真的有慧眼，「一睇就知你（領匯）係冚家伶！」領匯搞到在公共屋村生活的普羅大眾雞毛鴨血，民不聊生，不是冚家伶，是什麼。


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〔轉貼〕Fashion in Iraq

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BAGHDAD– Young Iraqi women are dressing more liberally now than three years ago during the height of the war. Both muslim and Christian women can now be seen not wearing a hijab in public. Some muslim women who used to wear an abaya, an ankle-length black cloak for fear of being targeted by Islamists or by conservative members of their family are now merely wearing a headscarf.

–Christoph Bangert

資料來源：http://atwar.blogs.nytimes.com/2009/09/12/fashion-in-iraq/

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〔轉貼〕Protect Yourself

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dp albert：

這是蠻不錯的性教育宣傳片，儘管具有教育意味，但絕不說教，況且影象頗出色，信息又清晰，值得推薦。

人身陷情感的關係中最是脆弱，故無論是異性戀或同性戀，青少年又好，成人也好，都得好好保護自己，愛惜自己，免受身心靈的傷害。

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