在人來人往的街頭，屈膝替人擦亮皮鞋者，所犯何事？無牌經營是也。
多虧全城矚目的爭產案，引起議員懷疑風水師有否誠實繳稅，也讓人想起聘用風水顧問的時候，有沒有問過大師們出示牌照。如果替人看風水、看相、看流年要領牌的話，那個發牌標準也不知從何談起。
玄學那麼玄，邪乎邪乎得有關官員都無從着手吧。玄學是門大生意，相比之下，擦皮鞋服務顯得微不足道，要領牌才得以合法營生，命運跟從前屬城中一景的無牌小販一樣，說白了，不是為了保證有人因無牌而提供不及格的服務，只不過是想把這個城市漂白，漂到蒼白得容不下街頭有人無牌寫生。
擦皮鞋這門營生，根本就沒有所謂「可持續發展性」，都只剩下老一輩人在做事罷了，忽然來個大掃除，要有牌經營，實在多此一舉。這門手藝，到底還有多人願意傳承下去？在大熱天時毒氣瀰漫中擦鞋，老人家為的又是甚麼？這不是變相逼人收山拿綜援去？
「擦鞋」可真是個敏感的字眼，很多人以此為副業，修得此道，無須領牌，便可為正業提供比玄學更玄也更實在的助力，把前途給擦得亮麗亮麗。
擦皮鞋者手藝不值錢，不過腰板彎下來，心不見得就同時卑躬如臣子；唯一求存手藝既然只得擦皮鞋，也就無力參研鬼谷子「捭闔」「忤合」種種奉迎揣摸的學問，省心之餘不失高尚。擦鞋者相較之下，雖不能說就是卑鄙，倒是煩心勞神得多，但因此能在千迴百轉如大街小巷的人脈中，無牌馳騁，甚至上達天聽，不得不讓我聯想到北島的詩句：「高尚是高尚者的墓誌銘/卑鄙是卑鄙者的通行證。」
．
没有评论:
发表评论